Las miopatías metabólicas son un grupo de trastornos genéticos que disminuyen la capacidad del músculo esquelético para utilizar sustratos energéticos y sintetizar ATP. Estas alteraciones pueden clasificarse en tres tipos fundamentalmente: i) trastornos del metabolismo de los carbohidratos (del glucógeno y de la glucosa), ii) defectos del metabolismo lipídico, y iii) alteraciones de la fosforilación oxidativa –OXPHOS-. Las dos primeras se deben a deficiencias enzimáticas de las rutas metabólicas de degradación y síntesis de glúcidos y lípidos y muestran diversas manifestaciones (...) clínicas, pero una buena parte de ellas cursan con intolerancia al ejercicio. Aunque un buen número de pacientes con estos trastornos musculares presentan síntomas en la infancia, el diagnóstico normalmente se retrasa hasta la segunda y tercera década de la vida. Por tanto, reconocer las características clínicas de estas deficiencias conduce a un diagnóstico precoz y a un mejor tratamiento. Las enfermedades mitocondriales son un grupo de trastornos originados por una deficiencia en la síntesis de ATP a través del sistema de fosforilación oxidativa. Este sistema está formado por proteínas codificadas en los dos genomas de la célula (nuclear y mitocondrial) y, por tanto, pueden presentar un modelo de herencia mendeliano o materno. En esta revisión se describirán las características especiales del sistema genético mitocondrial y las principales mutaciones que causan enfermedades en humanos. (shrink)

La perspectiva evolutiva de Michael Ruse sobre la moral se caracteriza por combinar dos aspectos aparentemente contradictorios: por un lado, un escepticismo metaético y, por otro lado, una defensa de la ética normativa. Siguiendo la distinción de Daniel Dennett entre explicaciones con ‘ganchos celestiales’, que apelan a entidades sobrenaturales, y con ‘grúas’, que se adecúan a la teoría de la evolución por selección natural, la propuesta de Ruse busca llevar la comprensión de la ética y de la metaética en clave (...) de ‘grúa’ hasta sus últimas consecuencias. Ahora bien, la propuesta ruseana parece llegar a una aporía. Esto porque si bien en su propuesta se plantea una defensa de la ética normativa, Ruse le adjudica un rol destacado a las ‘disposiciones mentales innatas’ (vinculadas con piezas de psicología como las intuiciones o emociones morales), quedando todavía, aparentemente, un cabo suelto de su filosofía: cómo capturar, sin diluir, o sin reducir al mínimo, la normatividad de dicha ética (que el autor llama a veces ‘sustantiva’ en contraste con la metaética). En este artículo nos proponemos conservar la comprensión de la moral en clave de ‘grúa’ propuesta por Ruse pero, al mismo tiempo, recuperar una noción de razonamiento moral con mayor injerencia en la normatividad ética. Para ello, recurriremos al concepto de ‘metacognición’ que, una vez definido, nos permitirá poner en evidencia de qué manera el conocimiento de los procesos y productos cognitivos propios puede jugar un papel en el razonamiento moral destinado a inhibir disposiciones tendencialmente egoístas. (shrink)

Los escritos de Jean-Marie Schaeffer destacan entre los de otros filósofos franceses por el hecho de que no solo enfatizan la relevancia del enfoque evolutivo al interior de la reflexión filosófica, generalmente desacreditado por completo en los círculos intelectuales vinculados a la filosofía continental, sino por el hecho de que lo introducen en la investigación estética, lo cual resulta aún menos frecuente entre los filósofos en general. En la argumentación de Schaeffer, dicho enfoque explicita la existencia de un punto de (...) encuentro entre, por un lado, la crítica filosófica al antropocentrismo y la ética animal y, por otro lado, el análisis estético. Según se argumenta en este artículo, a la luz de las reflexiones del filósofo francés se evidencian algunas implicaciones importantes de la teoría de la evolución biológica en la problematización del supuesto de una superioridad moral humana al interior de la estética filosófica. (shrink)

Political polarization, as it manifests itself in many current societies, shows that it is a phenomenon based more on the affective than on rational thought and the collation of evidence. As investigated in recent months, this phenomenon has been correlated with a lack of prevention of the spread of COVID-19 and with the lack of interest or denial of the relevance of vaccination. Consequently, the aforementioned correlation shows that political polarization today needs to be thought of, at least to some (...) extent, as a public health problem. (shrink)

El propósito general de una “ética preventiva” es determinar medidas y estrategias propicias para evitar el arribo de conflictos o problemas de orden moral, es decir, aspira intervenir en cierto contexto antes de que estos últimos acontezcan. Si bien el enfoque preventivo, al igual que la “ética aplicada” tradicional, supone un análisis estratégico y calculado de problemas morales hipotéticos, no procede de una manera análoga a la deducción, “aplicando” criterios normativos filosóficos. Más bien, al centrarse en la anticipación de situaciones (...) concretas precisa incorporar, como variables relevantes a ser consideradas, la posible influencia de ciertos condicionamientos psicológicos de los agentes morales situados en un contexto específico (sesgos cognitivos, por ejemplo). Se trata de un tipo de metodología ética que, llamativamente, prácticamente no ha sido teorizada ni sistematizada en la ética académica pero que, no obstante, sí es muy utilizada en las ciencias aplicadas. En este artículo se analizarán sus características generales, sus diferencias para con la “ética aplicada” y su posible vínculo con la psicología moral contemporánea. (shrink)

One of the most controversial and currently developed lines of research in philosophy of biology is that in which philosophers investigate pre-Darwinian assumptions that would still be present at the base of other philosophical sub-disciplines, such as ethics, epistemology, philosophy of language, etc. This type of inquiry, which I will call here “meta-philosophical interrogation,” can be thought as a complementary approach to the epistemological one, which allows us to broaden the critical approach of the discipline in question. The objective of (...) this article will be to analyze the characteristics of the “meta-philosophical interrogation” and to argue about its legitimacy as a way of inquiry proper to the philosophy of biology. (shrink)

En este artículo exploraremos un dilema surgido del progresivo asentamiento de una disciplina reciente en el ámbito de la teoría moral, comprendida como una rama de los enfoques naturalistas de la ética, a saber, la ‘ética evolutiva’. Esta disciplina incluye en sus investigaciones de orden ético conocimientos de tipo biológico y, particularmente, estudios en clave de las teorías posdarwinianas de la evolución. En pocas palabras, el dilema surgido de la articulación entre ética y naturalismo evolutivo consiste en lo siguiente: (i) (...) o bien las propiedades morales son naturales y explican nuestro comportamiento como resultado de procesos evolutivos, pero no alcanzan para justificar el comportamiento moral; (ii) o bien lo justifican, pues tales propiedades retienen su autonomía respecto de las propiedades naturales, pero dejan de explicar o anclar la moral en bases ‘reales’ (naturales, fácticas) objetivas de la moralidad como tal. Nuestra propuesta en este artículo busca, si no solucionar dicho dilema, al menos ‘relajar’ la tensión que contiene. Para ello realizaremos una exploración del debate en torno al realismo moral que subyace al dilema en cuestión, así como también, y particularmente, a los posibles aportes que algunas perspectivas neoaristotélicas contemporáneas podrían ofrecer para la elucidación de una vía intermedia, que evite caer en ambos extremos. (shrink)

La visión tradicional del pensamiento crítico (PC) fundada en un enfoque racionalista ha sido puesta en duda a partir de fines del siglo pasado por la ‘segunda ola’ del PC, la cual, a pesar de no ser un movimiento del todo definido, ha incluido aspectos como la imaginación, la creatividad y el trabajo cooperativo en su comprensión y en su aplicación a la enseñanza. Paralelamente, perspectivas actuales en psicología moral como el modelo ‘intuicionista social’ propuesto por Jonathan Haidt, representan un (...) desafío al modelo racionalista de la moral que suponen gran parte de las éticas normativas canónicas. Siendo que tanto el PC como el fundamento moral representan factores fundamentales en la enseñanza de ética, se hace explicito que esta última precisa también ser revisada. Es por ello que el presente trabajo analiza una perspectiva del PC alternativa a la tradicional basada en el potencial aporte de la metacognición y del modelo intuicionista social, con el fin de abrir nuevas vías de investigación para la actualización del fundamento moral que se supone en la enseñanza de ética. Para ahondar en ello, se ejemplificará la relevancia y aplicabilidad de la metacognición en la enseñanza de ética con situaciones vinculadas a la actual pandemia por Covid-19. (shrink)

Guest Editor’s Introduction to "Current Perspectives in Philosophy of Biology".

En este artículo analizaré algunos puntos de convergencia entre la filosofía transhumanista y la crítica filosófica contemporánea al antropocentrismo. Para ello distinguiré entre un tipo de programa normativo fuerte y uno débil en el transhumanismo. El argumento central reside en que la normatividad fuerte en el discurso transhumanista, al suponer que es posible seleccionar exclusivamente las características “propiamente humanas” para ser conservadas en el estadio post-humano, se basa en una concepción pre-darwiniana de la especie humana, lo cual posee implicancias tanto (...) epistemológicas como éticas. (shrink)

Current Perspectives in Philosophy of Biology.

"De la enseñanza teológica en España" es uno de los artículos de Laverde en su libro de ensayos publicado en 1868. En él defiende la recuperación de la Teología española y el pase de esos estudios a los Seminarios diocesanos. Novedosa, en este sentido, es la sugerencia de creación de un "gran Seminario Normal" nacional precedente de las Universidades Eclesiásticas.

Introducción: El consentimiento informado es un procedimiento que brinda oportunidad a los pacientes de disponer de información y participar en la toma de decisiones médicas. Sin embargo, existe el criterio de que el nivel de entendimiento de la información aportada por los facultativos al paciente, sus familiares o ambos, es bajo y además, muchos médicos lo consideran como una herramienta de trabajo secundaria o que no es necesario realizarla con inmediatez. Objetivo: Evaluar la percepción y experiencia del personal sanitario de (...) la unidad de terapia polivalente del Hospital Docente Clínico Quirúrgico "Joaquín Albarrán" acerca del consentimiento informado. Método: Estudio descriptivo realizado en la unidad de terapia polivalente del Hospital "Joaquín Albarrán" de enero a marzo del 2013. Se aplicó una encuesta a 67 trabajadores que accedieron voluntariamente a responderla. Resultados: El 60 % de los encuestados tenía menos de dos años de trabajo en la unidad y solo el 45 %, conocimientos básicos de ética médica. Únicamente el 50 % de los interrogados consideró que este procedimiento puede mejorar la relación médico-paciente. Conclusiones: Es necesario incrementar el conocimiento sobre la utilidad del consentimiento informado entre los trabajadores de la unidad para aprovechar al máximo sus beneficios. Introduction: Informed consent is a procedure that offers full opportunity for patients to have access to information and participate in medical decision-makings. However, it is believed that the information given by the doctors are not fully understood by the patients, their families or both, and besides that many doctors consider it as a second tool or something that doesn't have to be done right away. Objective: Evaluate the perception and experience of the health staff of the polyvalent unit of the surgical clinical teaching hospital Joaquin Albarrán about informed consent. Method: Descriptive study carried out in the polyvalent unit of Joaquin Albarrán Hospital from January to march 2013. A survey was given to 67 workers who voluntarily agreed to answer it. Results: The 60% of the participants had been working in the unit for less than 2 years and only 45% of them had basic knowledge of medical ethics. Only 50% of the participants considered that this procedure could help to improve doctor-patient relationship. Conclusions: It is necessary to increase the knowledge of the usefulness of the informed consent among the workers of the unit to have full profit from it. (shrink)

Este artículo analiza las relaciones entre el discurso ficcional y el discurso factual en las narrativas hispanoamericanas del siglo xix. En el análisis se considera que ambos discursos establecen una estrecha relación al interior de los textos que se han visto como parte de la literatura de ficción, así como en aquellos que se han clasificado como ensayísticos. Desde ahí se abre la posibilidad de analizar en términos narrativos obras que históricamente se han ubicado en un entre-medio de la crítica (...) historiográfica y la crítica literaria. El análisis propuesto considera el estudio de dos textos: El Periquillo Sarniento, de José Joaquín Fernández de Lizardi, y Mariluán, de Alberto Blest Gana. (shrink)

Reseña de: _Rodrigo López-Orellana y Joaquín Suárez-Ruíz (eds.). _Filosofía postdarwiniana. Enfoques actuales sobre la intersección entre análisis epistemológico y naturalismo filosófico.__ Londres, College Publications, 2021.

The extent to which people identify with an organization is dependent on the attractiveness of the organizational identity, which helps individuals satisfy one or more important self-definitional needs. However, little is known about the antecedents of company identity attractiveness (IA) in a consumer–company context. Drawing on theories of social identity and organizational identification, a model of the antecedents of IA is developed and tested. The findings provide empirical validation of the relationship between IA and corporate associations perceived by consumers. Our (...) results demonstrate that the Corporate Social Responsibility (CSR) contribution to company IA is much stronger than that of Corporate Ability (CA). This may be linked to increasing competition and of decreasing CA-based variation in the marketplace. (shrink)

Based on the assumption that consumers will reward firms for their support of social programs, many organizations have adopted corporate social responsibility (CSR) practices. Drawing on social identity theory, a model of influence of CSR on loyalty is developed and tested using a sample of real consumers. Results demonstrate that CSR initiatives are linked to stronger loyalty both because the consumer develops a more positive company evaluation, and because one identifies more strongly with the company. Moreover, identity salience is shown (...) to play a crucial role in the influence of CSR initiatives on consumer loyalty when this influence occurs through consumer-company identification. A strong identifier is not necessarily in a constant state of salience, but activating identity salience of a particular consumer social identity (a company) will affect consumer reactions to product stimuli, increasing consumer loyalty. (shrink)

Systemic epistemic failings in institutions are often explained through settler epistemologies and settler colonial frameworks that both obscure and reproduce the conditions necessary for those failings to endure. What is never questioned in the standard picture of institutional epistemic injustice is the implicit origin myth of an ‘institutional big bang’ that spawned many modern social institutions out of presumably noble orienting goals for a well-functioning society in democratic nation-states. We are concerned with the functional outcomes of institutions in settler colonial (...) societies, and how these outcomes consistently undermine whitewashed narratives of any inherent institutional design allegedly aimed at promoting testimonial justice in settler colonial societies. Institutions are built to target and maintain a status quo, especially (but not only) when they are charged with securing part of the social order or fabric of settler colonial societies. We will illustrate this concern through a discussion of various functional outcomes of the U.S. institution of asylum using Shannon Speed’s (2019. Incarcerated Stories: Indigenous Women Migrants and Violence in the Settler-Capitalist State. The University of North Carolina Press) analysis of the violence Indigenous women migrants from Latin America experience within the complex administrative web of U.S. migration and asylum systems. (shrink)

Research suggests a direct negative relationship between peers’ unethical behavior and employees’ ethical intention. But several possible mechanisms might explain this relationship in more detail. For example, Machiavellianism is a personality trait characterized by interpersonal manipulation and the use of unethical means to achieve certain self‐interested ends, whether useful or pleasant. This article adopts an Aristotelian understanding of philia, related to three goods on which human relationships rest: useful, pleasant, and honest. We propose that Machiavellianism, a self‐interested, pragmatic personality orientation, (...) might explicate the relationship between peers’ unethical behavior and ethical intention. The results of a structural equation model applied to a sample of 436 banking employees in Spain reveals that Machiavellianism partially mediates the relationship between peers’ unethical behavior and employees’ ethical intention. We also find that with a greater level of peers’ unethical behavior, the negative effect of Machiavellianism on ethical intention increases, and that when peers’ unethical behavior is nonexistent, the negative effect of Machiavellianism on ethical intention disappears. These findings advance current literature by revealing that unethical peers can indirectly influence ethical intention, through shaping Machiavellianism. Our study is also the first to show that pairing high Machiavellians with ethical peers can help to cancel out the negative influence of Machiavellianism on ethical intention. (shrink)

During the last decades the question of defining life has gained increased interest but, at the same time, the difficulty in reaching consensus on a possible answer has led many to skeptical positions. This, in turn, has raised a wider debate about why defining life is so hard and controversial. Such a debate introduces additional aspects to be considered, like the role and nature of a definition of life itself. In this paper, we will focus on those aspects, arguing that (...) progress can be made if we conceive definitions of life as open heuristic tools that contribute to develop specific research strategies in the biological sciences and, more generally, to increase our understanding of life’s complexity. In contrast with pragmatic or operationalist approaches, we will defend that definitions of life comprise a set of ontological assumptions, together with an inherent unifying vocation, so they should be subject to comparison and critical assessment, closely related to the success or failure of the corresponding research programs, but also to the success or failure in establishing well-grounded interconnections among the latter. We consider that the search for a more coherent, integrated and generalized theory of biology cannot be pursued without keeping an empirical standpoint, and the exercise of defining life should not be taken as an obstacle but as a valuable instrument to achieve that goal. (shrink)

Este artículo intenta acercarse a la complejidad de la realidad moral de la persona desde el análisis de la libertad humana y ver su proyección en la dimensión política. Esta complejidad se concreta en cuatro momentos estructurales solidarios: la virtud, el otro, la razón y la trascendencia. Estos momentos han de plasmarse también en la acción política; también se señalan criterios generales de acción política, aunque siempre será el análisis de la realidad social la que defina su implementación histórica.

The moral ideology of banking and insurance employees in Spain was examined along with supervisor role modeling and ethics-related policies and procedures for their association with ethical behavioral intent. In addition to main effects, we found evidence supporting that the person–situation interactionist perspective in supervisor role modeling had a stronger positive relationship with ethical intention among employees with relativist moral ideology. Also as hypothesized, formal ethical polices and procedures were positively related to ethical intention among those with universal beliefs, but (...) the relationship was much weaker among relativists. Thus, firms wishing to optimally promote ethical attitudes and behavior must tailor their organization-based initiatives to the individual characteristics of their employees. (shrink)

Ethical debate exists on the effect of gender diversity of the top management teams on organizations. This study aims to contribute to this debate by analyzing the effects of gender diversity of TMTs on the relationship between knowledge combination capability and organizations’ innovative performance. We use a sample of 205 small- and medium-sized enterprises belonging to the sector of Spanish technology-based firms. Our results indicate that gender diversity positively moderates the relationship between knowledge combination capability and innovation performance. Implications for (...) theory and practice are discussed—among them, ways to contribute to more equal gender distribution and to the benefits of gender diversity in top management positions. (shrink)

The paper critically examines Bobbio's famous disctinction between legal positivism as a method, a theory and an ideology. The author first highlights certain problems of the distinction itself and then focuses on Bobbio's self-determined position within it. Delving on Bobbio's analysis of the concepts of basic norm and rule of recognition, he demonstrates how Bobbio's later rejection of these two concepts implies acceptance of positivistic legal theory and ideology – despite the fact that he explicitly rejected them in the first (...) place. The reason for this Bobbio's slip is found in his absorbtion in the positivist legal culture which is permeated with the internal point of view on the law. The author suggests rejecting Bobbio's tripartite disctinction of legal positivism and proposes instead to view this as a set of seldom indvisible standpoints forming a specific legal culture. (shrink)

A sense of purpose is generated when individuals perceive an authentic connection between their work and a broader transcendent life purpose beyond the self. Academics have shown significant positive effects of this driving force in life for employees and organizations, and thus the literature demands studies that analyze its antecedents, i.e., the potential factors that shape an individual's sense of purpose in life. Following an Aristotelian approach to virtue ethics in business, we analyze (1) whether ethical leadership enhances the technical (...) and social effectiveness of supervisors, and (2) whether this moral asset of leaders enhances employee sense of purpose, either directly or by interacting with their technical and social effectiveness-related dimensions. Using data from 395 employees in the Iraqi insurance and health care industry, structural equation modeling analysis revealed that, as expected, the ethical dimension of supervisors can influence employees' sense of purpose, both directly and by improving their technical and social effectiveness as leaders. Our findings thus encourage managers to practice ethical leadership to become more effective in leadership and in encouraging employees to have a sense of purpose in what they do. (shrink)

El propósito de este artículo es explorar el poder curativo que tienen el relato y la escucha psicoanalítica del trauma para recuperar la agencia que la violencia ha arrebatado. Desde la teoría freudiana del trauma, la de la sujeción de Judith Butler y la de la acción de Hannah Arendt, analizaré cómo la agencia no es un a priori pleno, sino una construcción a posteriori que se logra, retardadamente, en el discurso que se narra para un otro que escucha.

Time for Educational Poetics address a discussion of today's philosophy of education and educational research: educational poetics is not limited to a theoretical construction, but rather focuses on creative, imaginative and poetic experience, to being recreated in the teaching-learning process.