Results for 'Diodoro de Sicilia'

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  1. Pitágoras y el pitagorismo.Diodoro de Sicilia - 2011 - In Hernández de la Fuente & A. David, Vidas de Pitágoras. Vilaür, Girona: Editorial Atalanta.
     
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  2.  38
    Vidas de Pitágoras.Hernández de la Fuente & A. David - 2011 - Vilaür, Girona: Editorial Atalanta. Edited by Diodorus.
    En el mundo occidental, la primera figura que encarna el arquetipo del mediador sapiencial entre la comunidad humana y lo divino es, sin duda, Pitágoras de Samos. Las implicaciones de las doctrinas de este chamán en la historia de las ideas son enormes, pues sus invenciones abarcan todos los campos del saber: matemáticas, astronomía, filosofía, retórica, política, adivinación, medicina y religión. Nada escapa a este sabio griego, al que se atribuye un famoso teorema matemático, las escalas musicales y la idea (...)
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  3.  18
    Book review: Freedom, Justice, and Decolonization. [REVIEW]Andrés Saenz de Sicilia - 2023 - European Journal of Social Theory 26 (2):308-312.
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  4.  17
    José Vasconcelos y el espíritu de la universidad.José Vasconcelos & Javier Sicilia - 2001 - México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México, Coordinación de Difusión Cultural, Dirección de Literatura. Edited by Javier Sicilia.
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    Kyrieuon logos: Diodoro Crono y el problema del determinismo a la luz de Metafísica IX, 31.Iván de los Ríos Gutiérrez - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (1):9-30.
    Resumen: El presente artículo tiene por objetivo la reconstrucción del argumento dominador atribuido a Diodoro Crono y su revisión filosófica a la luz de la crítica aristotélica al actualismo extremo de la Escuela de Mégara en Metafísica IX, 3. Desde esta perspectiva, el trabajo aspira a situar el proyecto teórico de Diodoro en el marco de su disputa filosófica con la metafísica aristotélica y su concepto de δύναµις, con el fin de traducir esta querella dialéctica en lo que, (...)
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  6.  15
    Testimonio de lo inefable. Técnica narrativa y retórica en El deshabitado (2016), de Javier Sicilia.Juan Berdeja Acevedo - 2024 - Escritos 32 (68):1-19.
    _El deshabitado _(Grijalbo, 2016) puede estudiarse como un testimonio novelado, porque es un relato complejo y sobrecogedor en primera persona, escrito por el poeta Javier Sicilia, quien se representa como protagonista y testigo de las terribles causas sociales de la muerte de su hijo Juanelo, y de las consecuencias que tuvo sobre Sicilia ese fatídico hecho. En la lectura, asistimos al recuento del duelo del escritor y a la rememoración de la posterior fundación del Movimiento por la Paz (...)
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  7.  11
    Disputas de Aristóteles y Diodoro Crono En Torno a la Necesidad Lógica.Laura Liliana Gómez Espíndola - 2013 - Praxis Filosófica 35:41-59.
    El presente artículo se ocupa de las postura de Aristóteles y Diodoro Crono en torno a la necesidad lógica. Allí se muestra que Aristóteles rechaza la necesidad lógica, mediante la negación de la aplicación universal del principio de bivalencia, para preservar el valor de la deliberación. En segundo lugar se muestra que Diodoro cae en un fatalismo al sostener, mediante sus nociones modales, que hay tipos de eventos lógicamente contingentes, aunque todos los sucesos particulares del mundo son necesarios.
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  8.  5
    XIV. De inscriptionibus diotarum in Sicilia repertarum.Loannes Franzius - 1851 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 6 (1-4):278-305.
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  9.  34
    El cine musical de Roberta Torre: un retrato postmoderno de la Sicilia de finales del siglo XX.Eduardo Viñuela - 2012 - Arbor 188 (758):1075-1085.
    A finales del siglo XX el cine musical renovó su lenguaje, dando lugar a nuevas narrativas en las que la intertextualidad y la parodia permitían nuevas significaciones y múltiples lecturas. Roberta Torre se erige en una figura representativa del cine musical contemporáneo en Italia, y en sus películas Tano da morire (1997) y Sud side story (2000) nos presenta el retrato de una Sicilia en proceso de cambio y negociación entre tradición y modernidad. La alusión a los tópicos y (...)
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  10.  28
    The Collocutio Friderici Regis Siciliae et nostra, lecta et communicata Sedi Apostolicae by Arnau de Vilanova : A Rehabilitation.Jaume Mensa I. Valls - 2018 - Bulletin de Philosophie Medievale 60:39-45.
    The aim of this article is to analyse and explain the differences between the text written by Arnau de Vilanova and edited by M. Flacius Illiricus in 1562 under the title Collocutio Friderici Regis Siciliae et nostra, and the text edited by M. Menéndez y Pelayo in 1879 under the title Interpretatio facta per magistrum Arnaldum de Villa nova de visionibus in somniis dominorum Jacobi Secundi Regis Aragonum et Frederici Tertii Regis Siciliae. Since Menéndez's edition, the idea has spread among (...)
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  11.  14
    A descrição de balarm (Palermo, Sicília) em Kitab Ghara’ib al-funun wa mulah al-‘uyun (c. 1020), de autor anônimo.Thomas Bonnici - 2020 - Dialogos 24 (1):540-553.
    Esse estudo consiste numa tradução preliminar em Português do capítulo 12 do Kitab Ghara’ib al-fanun wa mulah al-‘uyun, sobre a Sicília e Palermo, exclusivamente durante o período islâmico. Todos os termos, lugares e locais de Balarm e Sicília mencionados no texto são explicados. Eles proporcionam ao leitor uma nova versão sobre a cidade nos primeiros anos do século 11, um pouco diferente daquela anteriormente dada por Ibn Hawqal no final do século 10. Palavras-chave: Kitab Ghara’ib; Balarm ; Sicília; século 11; (...)
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  12.  23
    Arnaldi de Villanova, Interpretatio de visionibus in somniis dominorum Iacobi secundi, regis Aragonum, et Friderici tertii, regis Siciliae, eius fratris, ed. Jaume Mensa i Valls. (Arnaldi de Villanova Opera Theologica Omnia 14.) Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2019. Pp. 189. €20. ISBN: 978-8-4996-5488-1. [REVIEW]Sergi Grau Torras - 2022 - Speculum 97 (4):1153-1154.
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  13. Die Aporie des Meisterschlusses von Diodoros Kronos und ihre Lösungen. Ein Beispiel für die Anwendung der axiomatischen Methode auf die Philosophie.Jules Vuillemin - 1985 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 10 (2):1.
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  14.  38
    Control social, estoicismo E ideología esclavista. La revuelta de euno en la obra de diodoro sículo.Carlos Garcia Mac Gaw - 2020 - Argos 1 (39):33-48.
    Se analizan fragmentos de Diodoro Sículo donde se manifiestan algunos de los mecanismos de dominación de los amos sobre los esclavos. Observamos larepresentación que se hace desde el discurso dominante del ejercicio del control social y el ocultamiento de las prácticas violentas propias de la relación esclavista. Se trata de fragmentos en donde aparecen referidas situaciones concretas, ocurridas tanto en el ámbito doméstico como en los espacios productivos. La teoría de la dominación social de O. Patterson y los conceptos (...)
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  15.  35
    Das sogenannte Meisterargument des Diodoros Kronos und der Aristotelische Möglichkeitsbegriff.Hermann Weidemann - 1987 - Archiv für Geschichte der Philosophie 69 (1):18-53.
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  16.  7
    Villanova, Arnaldi de (2019). Interpretatio de visionibus in somniis Dominorum Iacobi Secundi, Regis Aragonum, et Friderici Tertii, Regis Siciliae, eius fratris.Agustí Boadas Llavat - 2021 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 66:225.
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  17.  10
    X. Die jahrepoche des Diodoros.G. F. Unger - 1880 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 39 (1-4):305-325.
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  18.  22
    Una nueva fuente para la historia de la Sicilia islámica: un pasaje de al-Muqtabis V de Ibn Hayya-n sobre la revuelta de Ah.mad b. Qarhab (300-304/913-916). [REVIEW]Giuseppe Mandalà - 2012 - Al-Qantara 33 (2):343-374.
    ¿Puede un detalle cambiar la historia de la Sicilia islámica? La revuelta de Ibn Qarhab es un tema bastante conocido que marca la transición política de la isla desde la esfera de influencia aglabí a la del naciente califato fa-timí en el Norte de África. Sin duda, la reconstrucción de la revuelta de Ibn Qarhab se basa en un corpus tardío y repetitivo de fuentes arabo-islámicas y, sobre todo, en la interpretación irredentista y decimonónica propuesta por Michele Amari. La (...)
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  19.  17
    Representaciones artísticas del liderazgo imperial y su delegación en la Sicilia de Carlos V.José María Peláez Márquez & Álvaro Pérez Araújo - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-12.
    En este trabajo se muestra la posibilidad de utilizar las Humanidades en la formación de directivos combinando dos ciencias aparentemente diversas. Después de definir las funciones principales de un directivo se identifican dichas funciones en las representaciones artísticas del emperador Carlos V y de su principal virrey en Sicilia. Este análisis de sus capacidades de liderazgo se realiza siguiendo un método conocido en el área de Gestión de Recursos Humanos como Assesment Center que valora a través de las acciones (...)
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  20.  32
    La procédure législative à Pergame au Ier siècle au J.-C. : à propos de la chronologie relative des décrets en l'honneur de Diodoros Pasparos.Andrzej S. Chankowski - 1998 - Bulletin de Correspondance Hellénique 122 (1):159-199.
    Les décrets en l'honneur de Diodoros Pasparos de Pergame, riches en informations sur les relations entre un grand bienfaiteur et sa cité, ont souvent attiré l'attention des chercheurs. En évoquant les honneurs exceptionnels accordés à Diodoros, on a souligné, à juste titre, que ces textes accusent les traits significatifs de la « basse » époque hellénistique. On pourrait aussi remarquer que leur nombre même témoigne de l'ostentation avec laquelle les Pergaméniens voulaient louer Diodoros. Cependant, la chronologie relative de ces décrets (...)
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  21. En torno al argumento maestro de Diodoro Cronos.Manuel González Riquelme - 2001 - Laguna 9:177-185.
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  22.  35
    Una nueva fuente para la historia de la Sicilia islámica: un pasaje de al-Muqtabis V de Ibn Hayyān sobre la revuelta de Aḥmad b. Qarhab (300- 304/913-916). [REVIEW]Giuseppe Mandalà - 2012 - Al-Qantara 33 (2):343-374.
    ¿Puede un detalle cambiar la historia de la Sicilia islámica? La revuelta de Ibn Qarhab es un tema bastante conocido que marca la transición política de la isla desde la esfera de influencia aglabí a la del naciente califato fātimí en el Norte de África. Sin duda, la reconstrucción de la revuelta de Ibn Qarhab se basa en un corpus tardío y repetitivo de fuentes arabo-islámicas y, sobre todo, en la interpretación irredentista y decimonónica propuesta por Michele Amari. La (...)
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  23.  9
    DIODORUS AND THE HISTORY OF THE DIADOCHOI - (A.) Meeus The History of the Diadochoi in Book XIX of Diodoros’ Bibliotheke. A Historical and Historiographical Commentary. (Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte 149.) Pp. xii + 625. Berlin and Boston: De Gruyter, 2022. Cased, £118, €129.95, US$149.99. ISBN: 978-3-11-074195-7. [REVIEW]Charlotte Van Regenmortel - 2023 - The Classical Review 73 (2):465-467.
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  24.  55
    Über Sprache und Stil des Diodoros von Sizilien. [REVIEW]J. H. Kells - 1957 - The Classical Review 7 (2):160-161.
  25. " L'ordine Francescano in Sicilia nei secoli XIII e XIV.G. Leanti - 1937 - Miscellanea Francescana 37:557-58.
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  26.  18
    Heidegger E a psicanálise: Uma conversa em sicília.Vincenzo di Matteo - 2005 - Revista de Filosofia Aurora 17 (20):185.
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  27.  27
    Palermo: "Il Mediterraneo del '300: Raimondo Lullo e Federico III d'Aragona, re di Sicilia: Omaggio a Fernando Domínguez Reboiras".Marta M. M. Romano - 2005 - Bulletin de Philosophie Medievale 47:232-255.
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  28.  24
    Disputas de Epicuro y Crisipo En Torno a la Necesidad Lógica.Laura Liliana Gómez Espíndola - 2014 - Praxis Filosófica:57-74.
    Este artículo se centrará en las propuestas de Epicuro y Crisipo frente a la tesis de la necesidad lógica de todos los eventos del mundo defendida por Diodoro Crono. Se argumentará que Epicuro rechazaba este tipo de necesidad sosteniendo que el principio de bivalencia no es aplicable a las proposiciones sobre eventos futuros e indicando que no existen causas eternas que garanticen la verdad de dichas proposiciones dado que la causa de dichos eventos puede ser una desviación repentina de (...)
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  29.  7
    Book Reviews : The Experience of Writing and the Writing of Experience: Piera Carroli Esperienza e narrazione nella scrittura di Alba de Céspedes Ravenna: Longo Editore, 1993, 194 pp. [REVIEW]Stefania De Biase - 1995 - European Journal of Women's Studies 2 (2):286-288.
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  30.  8
    Not Without My Daughter: On Parental Abduction, Orientalism and Maternal Melodrama.Betty de Hart - 2001 - European Journal of Women's Studies 8 (1):51-65.
    In 1987 the book Not Without My Daughter by Betty Mahmoody became a worldwide best-seller. In the line of Mahmoody’s book, similar ‘true stories’ of western white women with oriental husbands were published. These books concentrate on topics like bad marriages, abuse and international parental abduction. In this article the books are analysed as popular culture products of orientalist discourse on mixed marriages. They are maternal melodramas in which women who are victims of their intermarriage become heroines by sacrificing themselves (...)
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  31.  15
    Doris Lessing, Feminism and the Representation of Zimbabwe.Sarah De Mul - 2009 - European Journal of Women's Studies 16 (1):33-51.
    This article examines the complex intertwinements of feminism, anti-colonial Marxism and imperialism in the work of the recent Literature Nobel Prize winner Doris Lessing, particularly in her writings on colonial Africa and the travelogue African Laughter. The article outlines the implications of these intersections for the representation of Zimbabwe against some political, aesthetic and epistemological developments in Lessing's oeuvre. Through a reading of African Laughter, the article argues that a crucial tension is at stake between Lessing's political project of giving (...)
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  32.  17
    Discourse analysis, cognition and evidentials.Louis de Saussure - 2011 - Discourse Studies 13 (6):781-788.
    This article echoes concerns recently formulated regarding CDA’s lack of attention to cognitive science. From a cognitive pragmatic viewpoint, I argue that discourse analysis should undergo an epistemological change in order to seriously take into account what cognitive approaches have to offer, in particular as regards the automatic processing of utterances and the subsequent non-conscious evaluation of contents vis-a-vis previously held beliefs. I regard the epistemological tension in CDA as stemming from a wider tension of the same sort affecting social (...)
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  33.  8
    Venerabilis inceptoris Guillelmi de Ockham Summa logicae.Guilelmus de Ockham, William, Philotheus Boehner, Stephen F. Brown & Gedeon Gál - 1974 - St. Bonaventure, N.Y.: Cura Instituti Franciscani, Universitatis S. Bonaventurae. Edited by Philotheus Boehner, Gedeon Gál & Stephen F. Brown.
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  34.  61
    What We Talk About When We Talk About Terrorism.Ignacio Sánchez-Cuenca & Luis de la Calle - 2011 - Politics and Society 39 (3):451-472.
    There is no consensus in the literature about the nature of terrorism. The authors’ main claim is that this is ultimately the result of the coexistence of two senses of the term, the action and the actor sense, which are not fully congruent. Rather than trying to advocate a specific conceptualization, the authors provide in this article a map of the different ways in which scholars talk about terrorism. They identify first the set of terrorist actions and the set of (...)
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  35.  13
    Book review: Paul Baker, Using Corpora to Analyze Gender. [REVIEW]Abigaël Candelas de la Ossa - 2016 - Discourse Studies 18 (1):109-111.
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  36. Wat is ons aan de waarheid gelegen?Patricia de Martelaere - 1994 - Nexus 9.
    Ondanks al zijn twijfels staat Nietzsche vrij positief tegenover de waarde van kennis en waarheid. Maar hij is tevens sceptisch over de mogelijkheid om de waarheid te kennen. Daarom ruimte hij een grote plaats voor de kunst in, die zijn creativiteit put uit het ongeloof in de waarheid.
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  37. Becerra P. Abuso sexual intrafamiliar: Prevalencia y características en jóvenes de tercer grado de liceos municipalizados de Chillán, Chile.J. L. Ysern De Arce - 2006 - Theoria 15:79-85.
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  38.  26
    Ways of Going On: An Analysis of Skill Applied to Medical Practice.W. E. Bijker, G. H. de Vries & H. M. Collins - 1997 - Science, Technology and Human Values 22 (3):267-285.
    Humans do two types of actions, polimorphic actions and mimeomorphic actions. The ability to carry out polimorphic actions cannot be mastered outside of socialization. Mimeomorphic actions, however, can be learned in other ways; sometimes, they can be learned away from the context of practice. Polimorphic actions cannot be mimicked by machines, but some mimeomorphic actions can. Other mimeomorphic actions are too complex to mechanize. Actions that cannot be mechanized because they are physically complicated should not be confused with actions that (...)
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  39. La pobreza como forma de marginalidad en la historia de la Orden Franciscana.Amelia Urrutibeheity de di Pietro - 2003 - Sapientia 58 (213-14):83-113.
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  40.  8
    Verticale politieke cumul in de Lage Landen: evolutie en verklaringen.Nicolas Van de Voorde - 2017 - Res Publica 59 (3):279-303.
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  41.  15
    El concepto de Eunomía:¿ Odisea en Solón?Graciela C. Zecchin de Fasano - 2010 - Synthesis (la Plata) 17:99-112.
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  42.  19
    El portafolio de evidencias: una herramienta para la mejora de los productos de redacción en el nivel superior.Ana Yuli Alarcón Trillo de Suazo - 2018 - Alétheia: Revista Académica de la Escuela de Postgrado de la Universidad Femenina del Sagrado Corazón-Unifé 6 (1):7-10.
    This article presents a review of the theoretical support of the Portfolio of Evidence as a pedagogical tool to be used at the higher level with the aim of improving writing products, understanding the importance of developing in students’ skills for the optimal construction of academic writings. The portfolio then becomes a resource used by teachers not only to obtain evidence of the progress of students in the subject that is developed, but also constitutes an indicator to assess the progress (...)
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  43. El cuerpo de la geografía: documento de consulta para las Cátedras de Geografía Humana y Problemática de la Ciencia Geográfica de la Universidad Nacional de San Juan.Susana Aneas de Castro - 1985 - San Juan, República Argentina: Universidad Nacional de San Juan, Facultad de Filosofia, Humanidades y Artes. Edited by Jorge Amancio Pickenhayn.
     
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  44.  24
    Justicia y legitimidad en el Derecho de Gentes de Rawls.Mariano C. Melero de la Torre - 2004 - Isegoría 31:191-206.
    El propósito del presente trabajo consiste en mostrar las deficiencias del Derecho de Gentes de John Rawls, para luego determinar de otro modo el contenido de una teoría política internacional de cuño genuinamente liberal. Las modificaciones que aquí se proponen conducen a un modelo de justicia internacional que incluye la protección de los derechos básicos de todos los ciudadanos del mundo y, restringido por esa estructura cosmopolita, el reconocimiento de los derechos de autodeterminación de las unidades políticas subglobales. En definitiva, (...)
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  45.  54
    Los misterios de la encarnación: algunos problemas en torno al lenguaje análitico de la práctica.Angel Díaz de Rada Brun & Francisco Cruces - 1993 - Endoxa 1 (1):287.
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  46.  29
    Informe sobre el Centro de Documentación Kantiana.Dulce María Granja de Castro de Probert - 2004 - Endoxa 1 (18):521.
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  47.  6
    A lo hondo del alma agustiniana: comentario del primer libro de las" Confesiones".Enrique Rivera de Ventosa - 1994 - Augustinus 39 (152-155):451-467.
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  48.  11
    Amor sapientiae versus philosophiam: homenaje Enrique Rivera de Ventosa al cumplir sus 70 años.Enrique Rivera de Ventosa (ed.) - 1984 - Salamanca: Universidad Pontificia.
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  49.  40
    Les involontaires de la patrie.Eduardo Viveiros De Castro, Armand Aupiais-L’Homme & Henrique Rocha De Souza Lima - 2017 - Multitudes 69 (4):123.
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  50.  27
    La teoría buddhista de los dharmas.Abraham Vélez de Cea - 1998 - Endoxa 1 (10):411.
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