Results for 'Claudine Moïse'

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  1.  41
    Claudine COHEN, La femme des origines. Images de la femme dans la préhistoire occidentale, Paris, Belin-Herscher, 2003, 191 pages. [REVIEW]Claudine Leduc - 2006 - Clio 23:343-346.
    Pour lire ce livre avec passion, point n'est besoin d'être féru de belles illustrations et de connaissances sur les trente millénaires qui ont précédé l'histoire, même s'il apporte tout cela. La documentation photographique est particulièrement esthétique. L'oeil ravi va d'images en images et a, par exemple, le plaisir de découvrir (p. 12), dans la partie la plus reculée de la grotte Chauvet, une représentation du centre du monde qui précède de 30 000 ans celle de G. Courbet! La transmission...
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  2.  55
    The Philosophes and Black Slavery: 1748-1765.Claudine Hunting - 1978 - Journal of the History of Ideas 39 (3):405.
  3. Davidson's second person.Claudine Verheggen - 1997 - Philosophical Quarterly 47 (188):361-369.
    According to Donald Davidson, language is social in that only a person who has interacted linguistically with another could have a language. This paper is a discussion of Davidson’s argument in defence of that claim. I argue that he has not succeeded in establishing it, but that he has provided many of the materials out of which a successful argument could be built. Chief among these are the claims that some version of externalism about meaning is true, that possession of (...)
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  4.  72
    A defense of the moral and legal right to secede.Moises Vaca & Marc Artiga - 2021 - Ethics and Global Politics 14 (1):1913902.
    We defend the moral and legal right to secede in accordance with plebiscitary theory. Our paper has three main goals. First, by offering a schematic characterization of plebiscitary theory, the main arguments in its favour (and the main objections to them), we contribute to clarify the structure of this complex debate. Second, we stress the point that, if the moral right to secede is established, the resistance for its inclusion into positive law is unjustified. Finally, by addressing old and new (...)
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  5.  76
    Qualitative probabilities for default reasoning, belief revision, and causal modeling.Moisés Goldszmidt & Judea Pearl - 1996 - Artificial Intelligence 84 (1-2):57-112.
    This paper presents a formalism that combines useful properties of both logic and probabilities. Like logic, the formalism admits qualitative sentences and provides symbolic machinery for deriving deductively closed beliefs and, like probability, it permits us to express if-then rules with different levels of firmness and to retract beliefs in response to changing observations. Rules are interpreted as order-of-magnitude approximations of conditional probabilities which impose constraints over the rankings of worlds. Inferences are supported by a unique priority ordering on rules (...)
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  6. Hopital & ethique: Roles et defis Des comites d'ethiq ue cliniq ue.Claudine Eyraud All - 1996 - HEC Forum 8 (3):187-191.
     
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  7.  11
    O estatuto da vida contemplativa e ativa na mística especulativa de Mestre Eckhart com base no Sermão 86, a excelência de Marta sobre Maria.Moises Alves & Pedro Calixto - 2022 - Revista Ética E Filosofia Política 2 (24):271-301.
    O seguinte artigo tem como objetivo apresentar a interpretação realizada pelo filósofo e místico alemão Mestre Eckhart, das figuras de Marta e Maria no sermão de número 86 A Excelência de Marta sobre Maria. Apoiado neste sermão, faremos algumas análises filosóficas dos conceitos de vida contemplativa e vida ativa, pois compreendemos que ao realizar a interpretação da superioridade de Marta sobre Maria, Mestre Eckhart estabelece um novo paradigma interpretativo da vida contemplativa e ativa na filosofia medieval. Palavras-chaves: Mestre Eckhart. Mística. (...)
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  8.  14
    Ethical dilemmas in medically assisted procreation: A psychological perspective.Claudine Bourg - 2007 - Human Reproduction and Genetic Ethics 13 (2):22-31.
  9.  17
    Hélène Cixous's A True Garden: An Introduction.Claudine G. Fisher - 2000 - Paragraph 23 (3):248-251.
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  10.  17
    El carácter fronterizo de las identidades contemporáneas. El caso de Chiapas.Moisés Esteban Guitart, Ignasi Vila Mendiburu & José Bastiani Gómez - 2010 - Aposta 44:4.
    La tesis o hipótesis que se sostiene en el artículo es que la puesta en relación de formas explícitas e implícitas de vida compartida en las sociedades contemporáneas conlleva el auge de identidades híbridas, múltiples o complejas. Entendiendo por identidades híbridas la confluencia de múltiples identificaciones en la biografía personal. Siendo la globalización y la pluralización cultural las formas fundamentales de la sociedad contemporánea, la movilidad se convierte en su principal ingrediente. Se describe la presencia de distintos elementos culturales conformadores (...)
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  11.  13
    La femme devant le "tribunal masculin" dans trois romans des lumières: Challe, Prévost, Cazotte.Claudine Hunting - 1987 - Peter Lang.
    Cette etude est une lecture, une interpretation feministe de trois romans des Lumieres - Les Illustres Francaises de Challe (la sixieme histoire) (1713), L'Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut de Prevost (1731), et Le Diable amoureux de Cazotte (1772) - notamment du theme de la vertu feminine et de ses transgressions, sur le plan sexuel, a une epoque de transformation profonde dans le domaine de l'ethique et des moeurs. Pris au piege entre la tradition et les nouvelles (...)
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  12.  18
    Vers une théorie générale de la fiction.Claudine Jacquenod - 2005 - Semiotica 2005 (157):143-167.
    Cet article remet en question une définition de la fiction parue en 1988, dans un ouvrage intitulé « Contribution à une étude du concept de fiction ». Etant fondée sur la théorie des actes de langage, cette définition présentait en effet l’inconvénient de ne pouvoir s’appliquer qu’aux fictions verbales. Une nouvelle définition est donc proposée dans cet article, faisant apparaître clairement la fiction comme un concept de nature pragmaticosémiotique : une fiction est une représentation, verbale ou non verbale, qu’un auteur (...)
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  13.  34
    El trabajo vivo: la entelequia del capital.Moisés García Palacios - 2018 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 51:197-217.
    El trabajo vivo no es una categoría económica, sino que forma parte de la actividad práctica humana que surge del fundamento mismo de la vida. Sin embargo, en el sistema de producción capitalista el trabajo vivo es convertido en la determinación esencial del capital en su proceso de valorización. Así, mientras lo activo y lo subjetivo queda transformado en una objetividad muerta para los propios productores, el capital llega a su plena perfección con ello: el plusvalor. Partiendo de un análisis (...)
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  14.  3
    A Picture Corrects a Thousand Words – The Effect of Photos on Veracity Feedback.Claudine Pulm, Anne Gast & Jan Rummel - 2024 - Consciousness and Cognition 125 (C):103758.
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  15.  23
    The Structure of Truth: The 1970 John Locke Lectures by Donald Davidson.Claudine Verheggen - 2022 - Review of Metaphysics 75 (3):590-592.
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  16.  91
    The community view revisited.Claudine Verheggen - 2007 - Metaphilosophy 38 (5):612-631.
    Joining a vast Wittgensteinian anti-theoretical movement, John Canfield has argued that it is possible to read the claims that (1) “language is essentially communal” and (2) “it is conceptually possible that a Crusoe isolated from birth should speak or follow rules” in such a way that they are perfectly compatible, and, indeed, that Wittgenstein held them both at once. The key to doing this is to drain them of any theoretical content or implications that would put each claim at odds (...)
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  17.  19
    Nurses’ experiences of communicating respect to patients: Influences and challenges.Claudine Clucas, Hazel Chapman & Andrew Lovell - 2019 - Nursing Ethics 26 (7-8):2085-2097.
    Background: Respectful care is central to ethical codes of practice and optimal patient care, but little is known about the influences on and challenges in communicating respect. Research question: What are the intra- and inter-personal influences on nurses’ communication of respect? Research design and participants: Semi-structured interviews with 12 hospital-based UK registered nurses were analysed using interpretative phenomenological analysis to explore their experiences of communicating respect to patients and associated influences. Ethical considerations: The study was approved by the Institutional ethics (...)
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  18.  46
    Towards A Better Understanding of Cognitive Polyphasia.Claudine Provencher - 2011 - Journal for the Theory of Social Behaviour 41 (4):377-395.
    Despite its intuitive appeal and the empirical evidence for it, the hypothesis of cognitive polyphasia (Moscovici, 1961/1976/2008) remains largely unexplored. This article attempts to clarify some of the ideas behind this concept by examining its operations at the level of individuals and by proposing a conceptual model that includes some elements of social cognition. Indeed, calls for a rapprochement between the theory of social representations and cognitive psychology have been made by Moscovici, in particular, in his 1984 paper on The (...)
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  19.  42
    Kierkegaard’s Response to the Hegelian Necessity of the Past.Claudine Davidshofer - 2021 - International Philosophical Quarterly 61 (2):189-206.
    This article analyzes the “Interlude” in Kierkegaard’s Philosophical Fragments. In particular, it examines Johannes Climacus’s response to Hegel’s view that a past actuality is necessary. I provide an in-depth analysis of Hegel’s view of modality and of what he means when he says that a past actuality is necessary. In contrast to the standard scholarly interpretation, I argue that Climacus need not reject Hegel’s view because Hegel’s view of the necessity of the past is not so controversial or difficult to (...)
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  20.  9
    La morale chrestienne: A Monsieur de Villarnoul.Moïse Amyraut & Issac Desbordes - 1652 - A Saumur: Chés Isaac Desbordes, imprimeur & libraire. Edited by Isaac Desbordes.
  21.  14
    (1 other version)O historiador e o orador: a inserção de Tucídides nos tratados retóricos ciceronianos.Moisés Antiqueira - 2009 - Diálogos (Maringa) 13 (1).
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  22.  7
    Lo común en la comunidad, según san Agustín.Moisés M. A. Campelo - 1992 - Augustinus 37 (147-148):303-320.
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  23.  30
    Kierkegaard’s Aesthete in Either/or: Using Hegelian Mediation in Everyday Life.Claudine Davidshofer - 2019 - Kierkegaard Studies Yearbook 24 (1):3-27.
    This paper discusses how Kierkegaard’s aesthete in Either/or’s “Diapsalmata” and “Rotation of Crops” attempts to apply Hegel’s principle of mediation to everyday decision-making. This paper has two main goals: First, it provides an in-depth analysis of exactly how the aesthete’s approach to decision-making follows the dialectical pattern of Hegelian mediation. Second, it argues that even though the aesthete meets with unfortunate results, the aesthete cannot be so easily dismissed. The aesthete’s Hegelian perspective is still relevant to daily life because it (...)
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  24. Eléments pour une anthropologie politique des positions et des préséances (types d'économies psychiques et systèmes politiques chez Norbert Elias et le Duc de Saint-Simon): Norbert Elias: une lecture plurielle.Claudine Haroche & Ana Montoia - 1995 - Cahiers Internationaux de Sociologie 99:247-263.
     
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  25.  12
    Plaidoyer pour la prévention : le nouveau paradigme des origines développementales de la santé (DOHaD).Claudine Junien - 2017 - Archives de Philosophie du Droit 59 (1):53-65.
    Les approches pour lutter contre le fléau des maladies chroniques qui augmentent dans le monde entier se révèlent infructueuses et très coûteuses. Il est maintenant possible de corriger les chiffres alarmants et d’envisager une prévention efficace en adoptant le nouveau paradigme des Origines du Développement de la Santé et des Maladies (DOHaD), à condition d’intervenir très tôt en agissant sur le risque et non lorsque la maladie est déjà apparue. Ce concept est largement reconnu grâce à des études épidémiologiques et (...)
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  26. Gedichte.Claudine Kranz - 2001 - In Norbert Haas, Rainer Nägele, Hans-Jörg Rheinberger & Gerhard Herrgott (eds.), Kontamination. Eggingen: Edition Isele.
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  27.  10
    Émilie Druilhe, Farouche Atalante. Portrait d’une héroïne grecque.Claudine Leduc - 2017 - Clio 46.
    L’ouvrage est consacré au « mythe » d’Atalante, une figure féminine aux qualités surnaturelles, et par conséquent fabuleuses, d’une incommensurable durée. Elle appartient à la tradition hellénique dès le viie s. Très présente dans la culture gréco-romaine, elle s’est perpétuée en filigrane jusqu’à notre époque. Ce master d’Histoire grecque soutenu à Paris 1 a reçu le prix de l’association Mnémosyne. Ce rite de passage, dans la recherche, a suscité en effet un chef d’œuvre d’une exceptionnelle...
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  28.  13
    Madeleine Pelletier (1874–1939): The Politics of Sexual Oppression.Claudine Mitchell - 1989 - Feminist Review 33 (1):72-92.
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  29. El Espíritu Santo en la vida de la alianza matrimonia.Moises Martínez Peque - 1998 - Verdad y Vida 56 (221):9-28.
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  30.  7
    Problèmes actuels de la génétique des populations.Claudine Petit - 1981 - Revue de Synthèse 102 (103-104):351-379.
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  31.  17
    La connaissance du passé et la vulgarisation du débat sur les chronologies dans l'Encyclopédie.Claudine Poulouin - 1991 - Revue d'Histoire des Sciences 44 (3):393-411.
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  32. ¿ Cómo educaría S. Benito hoy a los aspirantes a la vida monástica?: los valores permanentes del monacato.Moisés Salgado - 2010 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 34 (70):205-235.
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  33.  1
    Dispositions and essences (exposé au colloque "Dispositions et pouvoirs causaux",organisé par Max Kistler Paris X-ENS Ulm, septembre 2002); version préliminaire.Claudine Tiercelin - unknown
    The paper presents the main lines of arguments recently offered by Brian Ellis and Steven Mumford in favor of some versions of dispositional essentialism and tries to evaluate them, especially as far as a dispositionalist account of laws is concerned. Favoring herself some form of dispositional realism (rather than essentialism), the author makes some suggestions about the major difficulties which any kind of dispositionalism should be ready to face.
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  34.  11
    Colette Collomb-Boureau (éd.), Les sœurs Grimké : de l’antiesclavagisme aux droits de la femme.Claudine Vassas - 2017 - Clio 46.
    « The Grimké Sisters », c’est ainsi que Sarah l’aînée (1792-1873) et Angelina sa cadette (1805-1879), étaient désignées au temps où elles défrayèrent l’opinion publique. On doit à Colette Collomb-Boureau par la solide présentation qui introduit les textes qu’elle a choisis de rassembler – des « lettres » publiées de leur vivant – de mieux les situer dans la chronologie des événements contemporains qui conduiront à la guerre de Sécession et à l’abolition de l’esclavage, mais aussi de ceux qui...
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  35. Triangulating with Davidson.Claudine Verheggen - 2007 - Philosophical Quarterly 57 (226):96-103.
    According to Davidson, 'triangulation' is necessary both to fix the meanings of one's thoughts and utterances and to have the concept of objectivity, both of which are necessary for thinking and talking at all. Against these claims, it has been objected that neither meaning-determination nor possession of the concept of objectivity requires triangulation; nor does the ability to think and talk require possession of the concept of objectivity. But this overlooks the important connection between the tasks that triangulation is meant (...)
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  36. (1 other version)Triangulation.Claudine Verheggen - 2013 - In Ernest LePore & Kirk Ludwig (eds.), A Companion to Donald Davidson (Blackwell Companions to Philosophy). Chichester, West Sussex: Wiley-Blackwell. pp. 456-471.
    The chapter first provides a detailed exposition of Davidson's triangulation argument to the effect that only someone who has interacted simultaneously with another person and the world they share could have a language and thoughts. It then examines the core objections that have been made to the argument, namely, that triangulation is not needed either to fix the propositional contents of one's thoughts and utterances or to have the concept of objective truth; that one need not have the concept of (...)
     
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  37. Espaço público e vida privada.Moisés de Lemos Martins - 2005 - Revista Filosófica de Coimbra 14 (27):157-172.
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  38. Las tecnologías de la información en el sector petrolero de los municipios Santa Rita y Simón Bolívar.Moisés Briñez & Beatriz Queipo - 2009 - Telos (Venezuela) 11 (3):332-346.
  39.  12
    La pensée-signe: études sur C.S. Peirce.Claudine Tiercelin - 1993 - Editions Jacqueline Chambon.
    Introduit à certains aspects de la pensée de Charles Sanders Peirce (1839-1914), le philosophe américain fondateur du pragmatisme et de la sémiotique, avec, notamment, une analyse des liens que Peirce établit entre la logique (ou sémiotique), la psychologie et la philosophie de la connaissance.
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  40.  23
    O Problema da Aplicatio da Norma Constitucional e a Judicialização da Saúde No Brasil: A Efetivação Dos Direitos Sociais Via Políticas Públicas.Claudine Freire Rodembusch & Henrique Alexander Keske - 2020 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 6 (1):58.
    O presente artigo trata do fenômeno da judicialização da saúde no Brasil, a partir do significativo acúmulo de demandas judiciais promovidas pela cidadania ativa, como forma de concretização do direito social fundamental à saúde. Valendo-se de pesquisa bibliográfica e recurso a bancos de dados oficiais, apresenta o percurso doutrinário, a base constitucional e legal, bem como trata das decisões judiciais a essa demanda social como inseridas no contexto de uma política pública judiciária necessária a efetivação de tais direitos, como resposta (...)
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  41. La métaphysique et l'analyse conceptuelle.Claudine Tiercelin - 2002 - Revue de Métaphysique et de Morale 4 (4):529-554.
    Le but de l’article est de proposer de suivre en métaphysique la voie de l’analyse conceptuelle par intuition de cas possibles. Pour une part empirique et a posteriori, reposant sur des intuitions dont elle exploite autant les contradictions que les points communs, avant de les tester dans une perspective faillibiliste, l’analyse conceptuelle comporte aussi une partie a priori qu’elle élabore en recourant à la méthode des cas possibles, permettant ainsi de repenser les liens entre nécessité conceptuelle et nécessité métaphysique. Ainsi (...)
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  42. Leibniz et Benoît de maillet: De la protogée au telliamed.Claudine Cohen - 2010 - Corpus: Revue de philosophie 59:55-78.
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  43. Sommes-nous bien nous? Petite socio-anthropologie des guichets dans un hôtel de ville.Claudine Dardy - 1994 - Cahiers Internationaux de Sociologie 97:389-401.
     
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  44.  22
    La Gigue de Sir Roger.Claudine Herrmann - 1974 - Substance 4 (10):83.
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  45.  36
    "The Fall of the House of Usher" or The Art of Duplication.Claudine Herrmann & Nicholas Kostis - 1980 - Substance 9 (1):36.
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  46.  28
    Women in Science in France.Claudine Hermann & Franoise Cyrot-Lackmann - 2002 - Science in Context 15 (4):529-556.
  47. Représentations médiévales du mythe de l'enfant divin.Claudine Marc - 2002 - Iris 23:17-25.
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  48.  8
    Tapping the wisdom of the ancestors: an attempt to recast vodou and morality through the voice of Mama Lola and Karen McCarthy Brown.Claudine Michel - 1996 - Boston: University of Massachusetts, William Monroe Trotter Institute.
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  49.  15
    Farsahhan sih selban imu[…], lihhamun hreinnan… Alles nur Worte? Askese in Scriptorium und Bibliothek.Claudine Moulin - 2010 - Das Mittelalter 15 (1):15-37.
    Focusing especially on case studies from the Old High German glosses to the Rule of Benedict, and especially on the lexeme disciplina, one of their central ascetic terms, this contribution examines different manifestations and methods of the glossators’ annotation system from a primarily linguistic viewpoint. The Old High German words interpolated between and to the side of the Latin lines are interpreted not only as linguistic primary material, but at the same time as means of deepening our cultural-historical understanding of (...)
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  50.  8
    Do positivismo à desconstrução: idéias francesas na América.Leyla Perrone-Moisés (ed.) - 2004 - São Paulo, SP, Brasil: Edusp.
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