Results for 'Aníbal Ponce'

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  1.  9
    Revista de filosofía, cultura, ciencias, educación: 1915-1929.José Ingenieros & Aníbal Ponce (eds.) - 1999 - Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes.
  2.  40
    El aporte de Aníbal Ponce a la crítica del humanismo moderno.Renzo Llorente - 2013 - Utopía y Praxis Latinoamericana 18 (60):119-126.
    En Humanismo burgués y humanismo proletario, publicado por primera vez en 1938, Aníbal Ponce examina dos concepciones contrapuestas del humanismo. Entre los muchos méritos del estudio de Ponce se pueden destacar tres en particular. En primer lugar, el análisis de Ponce pone de manifiesto que el huma..
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  3.  17
    Revista de Filosofia. Dirigida par José Ingenieros y Anibal Ponce. Mayo-Noviembre 1924.Jean Pérès - 1925 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 100:474 - 475.
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  4.  37
    Movimento sofístico da Grécia : o trabalho de ensinar.José Sílvio Oliveira - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (3):513-540.
    Investigar a natureza do trabalho de ensinar dos sofistas na Grécia é o objetivo deste artigo. É amplamente reconhecido o preconceito histórico-ideológico que a própria palavra sofista carrega ao longo da história da educação. Afirmamos, preliminarmente, que não vamos arrancar essa marca intrincada que, em certo sentido, assinalou o caráter dos primeiros trabalhadores do ensino na civilização ocidental. No horizonte histórico-filosófico, quando a visão cosmológica é substituída pela antropológica, são os sofistas responsáveis pelo nascimento de nova profissão: a do trabalho (...)
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  5. Aníbal Zorrilla – Trazos et autres pièces.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
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  6.  58
    Homilía del Padre Aníbal E. Fosbery O.P. en la Catedral de Buenos Aires en homenaje a Gilbert K. Chesterton.Aníbal E. Fosbery - 2007 - The Chesterton Review En Español 1 (1):216-219.
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  7.  31
    Investigación Científica e Investigación Criminalística.Aníbal R. Bar - 2003 - Cinta de Moebio 16.
    This article asked for the nexus that unites the scientific research with criminology investigation and the aspects that separate them. From this basic premise, it sets out like central objective, to describe similarities and differences between both classes of investigation, with special emphasis..
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  8. The Meaning of Meaning and the Meaning of Poetry.Anibal A. Bueno - 1971 - Dissertation, Emory University
     
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  9. Arno Münter, espérance, reve, utopie dans la pensée D' ernst Bloch, París, L’harmattan, 2015, 193P.Aníbal Pineda Canabal - 2015 - Escritos 23 (51):527-535.
    Valeroso ha sido el esfuerzo de Arno Münster, filósofo franco-alemán, profesor de la Universidad de Amiens, por hacer conocer la obra de Ernst Bloch. Esta lucha, larga de muchos años de enseñanza e investigación, a veces solitaria, a veces a contracorriente de ciertas tendencias dominantes en la filosofía universitaria continental europea, se materializa una vez más con ocasión de la publicación de su último libro que reagrupa de una serie de conferencias de diverso contenido temático sobre el pensamiento de Bloch, (...)
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  10.  20
    Poverty as a political criticism to democracy. Philosophic and political implications of deprivation of basic capabilities.S. J. Clemente Ponce - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):37-60.
  11.  7
    Killer books: writing, violence, and ethics in modern Spanish American narrative.Aníbal González - 2001 - Austin, TX: University of Texas Press.
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  12. La aceleración inflacionaria en Venezuela.Aníbal Lovera - forthcoming - Pensamiento.
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  13.  9
    José Ingenieros; su vida y su obra.Aníbal Ponce - 1949 - Buenos Aires: [Iglesias y Matera].
  14.  21
    ¿Entrela “guerra santa”y la“cruzada”?Aníbal Quijano - 2002 - Polis 3.
    Frente al ataque a las Torres Gemelas, el autor delinea los rasgos del terrorismo político y declara como su objetivo central cerrar los espacios democráticos. Subyace que así se producirá una polarización política que obligue a las víctimas y críticos del poder a seguir a los que dirigen el terrorismo. Esto, señala, es en perjuicio de los dominados, pues por un lado la respuesta de los dominadores es, casi siempre, un terrorismo de estado, que atrapa y tritura a dirigentes y (...)
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  15.  4
    La Filosofía latinoamericana contemporánea: selección, prólogo y notas.Aníbal Sánchez Reulet - 1949 - Unión Panamericana.
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  16. La metafísica de José Vasconcelos.Ponce Torres & Margarita[From Old Catalog] - 1962 - México,:
     
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  17.  50
    Darwin: A 200 años de su natalicio.Enrique Zamorano-Ponce - 2009 - Theoria: Revista Ciencia, Arte y Humanidades 18 (1):5-7.
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  18.  42
    Jerarquización académica en universidades chilenas.Enrique Zamorano-Ponce - 2008 - Theoria: Universidad del Bio-Bio, Chile 17 (2):5-6.
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  19.  14
    El ritmo y la métrica en los textos literarios.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
    Ponencia inédita presentada en el II Congreso Internacional de Teatro, Buenos Aires 12 al 15 de octubre 2011. Instituto de Investigación en Teatro Departamento de Artes Dramáticas, Universidad Nacional de las Artes. Ritmo y lenguaje Muchos autores estudian el ritmo en el lenguaje en general, y especialmente en textos literarios. La mayor parte de ellos, especialmente quienes tratan sobre la poesía, discrimina particularmente el aspecto métrico por un lado, en el cual el número de sílabas y la - Poétique et (...)
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  20.  16
    Ritmo y sentido en la obra de arte de cruce de lenguajes.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Telondefondo. Revista de Teoria y Critica Teatral, n° 9, julio, 2009. Nous remercions Aníbal Zorrilla de nous avoir autorisé à le reproduire sur RHUTHMOS.: The artistic works that cross different languages present a particular phenomenon because of the folds, ambiguities and juxtapositions they offer. The analysis of their rhythmic aspects and the mechanism used by rhythm to bring meaning in this kind of works, requires a new notional frame ; it is necessary - (...)
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  21. Los afectos y el modo de hacer filosofía inculturada.Fernando Ponce - 2013 - Escritos 21 (47):343-367.
    Este artículo quiere investigar el lugar que tienen los afectos en el modo de hacer filosofía en América Latina. Para esto, la investigación se centra en las reflexiones de un grupo de filósofos que se autodenomina Equipo Jesuita de Reflexión Filosófica de América Latina, activo desde 1981. Utilizaré textos de su primera etapa cuando el equipo quiso expresamente reflexionar sobre una filosofía propia de América Latina, proyecto que denomina “filosofía inculturada”. Espero mostrar que las reflexiones de este grupo abordan tanto (...)
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  22.  24
    Una Tipología de Métodos Generales desde una Perspectiva Sistémica.Aníbal R. Bar - 2000 - Cinta de Moebio 7.
    Social Research can be made both from an analytical conception or from a systemic conception. In the first, the system is divisible in its parts, which keep the properties of the system. In the second, the system constitutes a hole which cannot be re-constituted from the properties of the mere sub-..
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  23.  48
    La pregunta por el sujeto histórico. Consideraciones preliminares sobre su exigencia socio-política y su problemática historicidad.Aníbal Fornari - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (35):31-53.
    The abandoned question of the historical subject from the merely negative and rather superficial deconstructions made by mega-narrations belonging to the latest modern philosophy retakes its philosophic actuality at the moment of so-called globalization, coinciding with a general decadence of po..
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  24.  20
    Explaining populism beyond Laclau: A historical-comparative assessment of On Populist Reason.Aníbal F. Gauna - 2017 - Thesis Eleven 140 (1):38-55.
    Populism has been a rather marginalized notion in mainstream social sciences. In his ambitious work On Populist Reason, renowned theoretician Ernesto Laclau aimed to give the notion a more central role. However, the work is dominated by ungrounded theory. In this article I test the factors that the work identifies as conditions to explaining populism, against the backdrop of three historical cases the work analyzes. I add the case of Chávez and the Bolivarian revolution in Venezuela. From the comparison I (...)
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  25.  23
    Una aproximación a El Anti Edipo de Gilles Deleuze y Félix Guattari.Marcelo F. Ponce - 2011 - A Parte Rei 75:6.
  26.  55
    ¿ Hacia un acceso abierto al conocimiento?Enrique Zamorano-Ponce - 2007 - Theoria 16 (2):5-8.
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  27.  22
    Publicaciones universitarias Y excelencia académica.Enrique Zamorano-Ponce - 2004 - Theoria 13 (1):5-6.
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  28.  17
    Visibilidad de las Revistas Universitarias Chilenas.Enrique Zamorano-Ponce - 2006 - Theoria 15 (1):5-6.
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  29.  25
    El ritmo en el arte: individuación, subjetividad y norma.Zorrilla Leticia Miramontes et Aníbal - forthcoming - Rhuthmos.
    Resumen: La concepción dominante en ámbitos artísticos y académicos del ritmo está atravesada por una definición que prioriza aspectos numéricos como la repetición, la duración y la división proporcional del tiempo y los acontecimientos, la sobrevaloración de los aspectos métricos en relación a otros componentes del fenómeno rítmico, además de una obsoleta teorización mono-disciplinar por la cual se lo piensa como si fuera un fenómeno cuyas características no son comparables en sus manifestaciones en - Danse, théâtre et spectacle vivant – (...)
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  30.  17
    La filosofía de la técnica implícita en el primer Heidegger.Armando Aníbal Chiappe - 2012 - Revista de Filosofia Aurora 24 (35):549.
    En este artículo pretendo mostrar como la ontologización de la praxis, operada por Martin Heidegger en el período abarcado por sus Lecciones de Friburgo y Marburgo, puede contribuir en forma positiva a la fundamentación de una filosofía de técnica. La reformulación de la fenomenología vía la hermenéutica y la interpretación fenomenológica de Aristóteles que ofrece Heidegger es de una relevancia fundamental para el desarrollo de una hermenéutica de la acción técnica. El análisis de los comportamientos fundamentales descubridores de la vida (...)
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  31. El talante filosófico de Amartya Sen.Fernando Ponce León - 2008 - Gregorianum 89 (1):118–149.
    El artículo presenta un análisis de cuatro temas centrales de Sen: su visión sobre el ser humano, la libertad individual, la evaluación moral y los derechos, y la igualdad. Con esto quiero mostrar que estas ideas no sólo son consistentes, sino que explican muchas de las reflexiones sobre temas sociales y económicos que lo han convertido en un referente en estas áreas. En las conclusiones presentaré una síntesis e interpretación de estas ideas fundamentales, mostrando cómo constituyen un núcleo filosófico y (...)
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  32. Mutuas Implicaciones entre el“Buen Vivir” y la Justicia.Fernando Ponce - unknown
  33. El principio cero de la sociedad justa: Cómo la pobreza desafía a la justicia.Fernando Ponce - 2006 - In Contribuciones filosóficas para una mayor justicia. Bogotá-Colombia: Equipo Jesuita Latinoamericano de Reflexiones filosóficas. pp. 147-164.
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  34.  40
    Abducción. La Inferencia del Descubrimiento.Aníbal R. Bar - 2001 - Cinta de Moebio 12.
    This article reflects on the subject of abduction. What it is?, what are its components and which role it plays in processes of discovering, particularly scientific discovering.
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  35.  19
    Elementos para la Discusión sobre una Clasificación de la Abducción.Aníbal R. Bar - 2005 - Cinta de Moebio 23.
    Se presenta un esquema clasificatorio para la abducción, tomando como criterio a ese fin el tipo de variables intervinientes en el fenómeno, los niveles de matrices de datos que relaciona, la concepción de tiempo implicada, la clase de descripción utilizada, la referencia al contexto, las categorías..
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  36.  19
    La Explicación como Producto Lógico o como Producto de la Praxis.Aníbal R. Bar - 2001 - Cinta de Moebio 11.
    The language of science goes from description ton explanation; the first one is concerned in telling how phenomena happen and the second one to tell why they happen. This article explores two postures within science: the descriptive and the explanatory.
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  37. Historia, interioridad y convicción: acerca de su relación en el ámbito de la filosofía práctica.Aníbal Fornari - 1997 - Escritos de Filosofía 16 (32):101-137.
  38.  16
    Arte y vida en el pintor Agustín Ubeda.Fernando Ponce - 1988 - Verdad y Vida 46 (181):143-148.
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  39. El método de la teologia de la liberacion.Oscar A. Ponce & M. Piedrahita - 1985 - Franciscanum 27 (80-81):180-195.
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  40.  22
    Kant y la construcción de la humanidad.Antonio Ponce Sáez - 2004 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 33:195-202.
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  41.  5
    La teoria del nombre en el neoplatonismo tardio: traducción y análisis de los escolios XVI, XVII y LI del Comentario al Crátilo de Proclo.Joaquín Ritoré Ponce - 1992 - [Cádiz]: Servicio de Publicaciones, Universidad de Cádiz. Edited by Proclus.
  42.  18
    P. Michon, Los Ritmos de lo Político. Democracia y capitalismo mundializado – Un resumen.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
    Este es un resumen del libro de Pascal Michon, Los Ritmos de lo Político. Democracia y capitalismo mundializado. El libro original en francés se puede descargar de este enlace y comprar aquí. No es un resumen académico, por lo cual no tiene citas textuales, ni tiene un lenguaje técnico preciso. La idea de este resumen es expresar las ideas que cada parte del libro desarrolla. El Equipo de Investigación sobre el Ritmo en el Arte, EIRA, se constituyó en el año (...)
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  43.  24
    Tiempo, forma y movimiento. Una idea pre-platónica del ritmo.Aníbal Zorrilla - forthcoming - Rhuthmos.
    Este texto fué presentado en el 2° Congreso Internacional de Artes, Revueltas del Arte. Universidad Nacional de las Artes, UNA – Buenos Aires – 4-6 de octubre de 2017.. La experiencia rítmica es central en la fruición de la obra de arte. Los comentarios sobre las características del ritmo son comunes en relación con obras musicales y coreográficas, pero también teatrales, audiovisuales y literarias, entre otras. Sin embargo no es fácil saber de qué se habla cuando se habla de ritmo. (...)
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  44.  27
    Rebutting the Ethical Considerations regarding Consciousness in Human Cerebral Organoids: Challenging the Premature Assumptions.Aníbal M. Astobiza - 2023 - American Journal of Bioethics Neuroscience 14 (2):207-210.
    In their latest target article, Zilio and Lavazza (2023) major claim is that research on human cerebral organoids (HCOs) must take into account whether they can acquire sentience or a primitive for...
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  45. El enigma Erich Przywara Cómo interpretar el hecho de que Dios se revela en palabras y acciones intrínsecamente conexas entre sí?Aníbal Edwards - 2009 - Gregorianum 90 (4):723-783.
    In his writings on the philosophy of religion, and especially in his Analogia entis, Przywara maintains one fundamental proposition: to establish «a unity between the natural and the supernatural, between philosophy and theology, in the key of a religious reality that is irreducible». This unity consists of an interior openness that presuppos- es a personal disposition towards seeking and finding God in the signs of the times, an awareness that one's own chosen way is «one among others possible». The full (...)
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  46.  27
    (1 other version)Equidad política, pluralidad cultural y comprensión del pasado histórico.Aníbal Fornari - 2001 - Utopía y Praxis Latinoamericana 6 (14):80-93.
    Para Rawls el problema de la filosofía política es la existencia duradera y estable de la sociedad democrática, profundamente dividida en la instancia cultural. El concepto de ciudadano implica epokhé sobre las identificaciones y la justicia como equidad discrimina uso público y privado de la ..
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  47. Sujeto moral y equilibrio reflexivo. Encuentro del sujeto en la diversificación del acceso al fundamento.Aníbal Fornari - 1999 - Escritos de Filosofía 18 (35):199-230.
     
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  48.  11
    Cuentos breves, historias largas: filosofar situado desde Catamarca.Elsa Ponce - 2022 - Catamarca, Argentina: El Guadal Editora.
  49. Filosofía hoy.Fernando Ponce & Ponce Fernando (eds.) - 2016 - Quito, Ecuador: Centro de Publicaciones de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
    Este libro, constituido con el aporte de académicos tanto de la PUCE como de otras universidades del Ecuador, presenta distintos análisis, reflexiones, enfoques cuyo espectro gnoseológico común es la pregunta ¿Cuál es el lugar de la filosofía hoy?. Se encontrará en él temas y problemas, autores y cuestionamientos en el horizonte de la filosofía, el filosofar y los filósofos de cara a retos intelectuales de cuño diverso y plural lectura. En esta obra puede rastrearse la riqueza de un "encuentro para (...)
     
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  50.  5
    Rousseau: la imaginación insatisfecha.Antonio Ponce - 1994 - [Albacete, Spain]: Ediciones de la Diputación de Albacete.
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