Results for ' théorie de l’agence'

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  1.  32
    Rethinking agency and medical adherence technology: applying Actor Network Theory to the case study of Digital Pills.Alejandra Hurtado-de-Mendoza, Mark L. Cabling & Vanessa B. Sheppard - 2015 - Nursing Inquiry 22 (4):326-335.
    Much literature surrounding medical technology and adherence posits that technology is a mechanism for social control. This assumes that the medical establishment can take away patients' agency. Although power relationships and social control can play a key role, medical technology can also serve as an agentive tool to be utilized. We (1) offer the alternative framework of Actor Network Theory to view medical technology, (2) discuss the literature on medication adherence and technology, (3) delve into the ramifications of looking at (...)
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  2. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  3.  53
    L’autonomie relationnelle : un nouveau fondement pour les théories de la justice.Laurence Ricard - 2013 - Philosophiques 40 (1):139.
    Laurence Ricard | : La notion d’autonomie personnelle joue un rôle central dans les théories politiques contemporaines et, plus spécifiquement, dans les théories de la justice. Or, dans le paradigme libéral dominant, elle est définie par une compréhension rationaliste de l’agent individuel. La présente étude défend la nécessité de redéfinir ce concept d’autonomie à la lumière des développements philosophiques et psychologiques qui ont complexifié notre compréhension de la subjectivité. L’emploi du concept d’autonomie relationnelle développé par certains auteurs féministes et par (...)
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  4.  22
    Relations, pouvoirs, individualité dans la reconsidération d’une théorie de la justice.Emmanuel Picavet - 2020 - Les Etudes Philosophiques 135 (4):43-57.
    La Théorie de la justice de John Rawls a souvent été critiquée pour son individualisme de principe, qui compliquerait la prise en compte de nombreux enjeux sociaux tenant aux collectifs et aux relations entre groupes. Dans son Apologie de John Rawls, Alain Boyer a exploré avec pertinence les raisons de conclure à l’ouverture de la théorie aux enjeux proprement collectifs de la vie commune. Ce réexamen fournit l’occasion de revenir ici sur la nécessité de ne pas confondre l’agencement (...)
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  5.  23
    « Techno-Esthétique » de L’Économie Smithienne Valeur et Fonctionnalité des Objets dans L’Angleterre des LumièresThe « techno-aesthetics » of smithian economy the value and function of objects in 18th Century England„Techno-Ästhetik“ der Smith’schen Ökonomie Wert und Funktionalität der Objekte im England der Aufklärung« Tecno-Estética » de la Economía Smithiana Valor y Funcionalidad de los Objetos en la Inglaterra de las Luces.Liliane Hilaire-Pérez - 2012 - Revue de Synthèse 133 (4):495-524.
    De La Théorie des sentiments moraux à l'Essai sur la nature de l'imitation dans les arts, Adam Smith a déployé une conception de l'esthétique comme art des liaisons. Il a fondé sa définition de la beauté des objets comme aptitude à être utiles (aptness), non sans écho avec la valeur d'échange comme « faculté d'acheter d'autres marchandises », « pouvoir » d'agencer et de réaliser des desseins. Composition, adaptation, réduction et mise en scène des moyens: une « techno-esthétique » (...)
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  6.  18
    Dans l'existence et dans l'inexistence : types, instances et l'analyse de Dawarān comme test de causalité.Shahid Rahman & Walter Edward Young - 2022 - Methodos 22.
    Qiyās, or “correlational inference” (often glossed as “analogy”), comprises a primary set of methodological tools recognized by a majority of premodern Sunnī jurists. Its elements, valid modes, and proper applications were the focus of continual argument and refinement. A particular area of debate was the methodology of determining or justifying the ʿilla: the legal cause (or occasioning factor, or ratio legis) giving rise to a ruling in God’s Law. This was most often discussed (and disputed) under the rubric of “the (...)
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  7.  20
    The Role of Governments in the Promotion of Competition: The Legacy of Professor Kirzner in Policy Making.Ignacio De León - 2002 - Journal des Economistes Et des Etudes Humaines 12 (1).
    This paper contends that the identification of a pro-competitive agenda in the process of regulatory reform undertaken in many developing countries ultimately rests on the vision held by the authority about the sources of market failures. Conventional IO theory rests on the assumption that the exercise of market power by incumbent firms limits the access of potential competitive entrants, and therefore, regulation should curb such power. However, the existence of market power is an inference from conventional thinking on markets and (...)
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  8.  27
    La théorie de l'ἄπειρον chez Platon et dans la tradition platonicienne.C. J. De Vogel - 1959 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 149:21 - 39.
  9. La Théorie de l'Information Intégrée de la Conscience.Hedda Hassel Mørch - 2017 - Philosophy Now (121). Translated by Clément Boscher-Arnold.
    Introduction non technique à la Théorie de l'Information Intégrée de la conscience de Giulio Tononi. Traduction française de l'article de Hedda Hassel Mørch.
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  10.  50
    Spinoza et le signe: la genèse de l'imagination.Lorenzo Vinciguerra - 2005 - Paris: Vrin.
    L'auteur, en suivant la voie d'une généalogie du signe, repense la théorie de l'imagination qui, selon Spinoza, s'enracine dans la puissance du corps, se révélant indissociable d'une herméneutique.
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  11.  52
    Reply to Terzis.Stephen L. Darwall - 1988 - Canadian Journal of Philosophy 18 (1):115 - 124.
    George Terzis makes several objections to claims and arguments I advanced in Impartial Reason. I cannot take them all up, but I would like to respond to some, which I shall group into three: whether reasons depend on norms applying to all rational agents; how the unity of agency relates to such norms; and the self-support condition. Since the objections concerning cut most deeply against the central thesis of Impartial Reason, I shall begin with them. Before I do that, however, (...)
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  12. Théorie de l'information et perception esthétique, de Abraham Moles.Calle de la Calle - 1972 - Teorema: International Journal of Philosophy 2 (8):134-136.
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  13.  15
    Take-up and non-take-up of vocational rehabilitation in the financial responsibility of the German Federal Employment Agency.Nancy Reims - 2021 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 15-4 (15-4):305-320.
    Pour recouvrer ou conserver un emploi, les personnes ayant des limitations professionnelles en raison de problèmes de santé peuvent postuler à des programmes de réadaptation professionnelle. En Allemagne, 20% des candidats n’entreprennent pas de réadaptation professionnelle. En utilisant des données administratives sur tous les candidats sous la responsabilité de l’Agence fédérale allemande pour l’emploi, une régression logistique à effets fixes est appliquée pour identifier les groupes n’effectuant pas de réadaptation professionnelle. Les analyses révèlent que les personnes ayant un emploi (...)
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  14.  23
    Théorie de l'objet (1904): Présentation personnelle (1921).Alexius Meinong - 1999 - Vrin.
    Elève de Brentano au même titre que Husserl, Meinong est moins connu en France. Ces textes donnent à lire des documents majeurs dans l'histoire longue de la théorie des êtres de raison et des objets de pensée.
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  15. Presentation 5 examen de la theorie Des genres: Contribution a une typologie.Double Helice, Typologie des Traductions, les Sous-Titres de, Un Exemple Représentatif, Traduction de L'humour, Et Identite Nationale & Une Methode Linguistique - forthcoming - Contrastes: Revue de l'Association Pour le Developpement des Études Contrastives.
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  16.  17
    Théories de l’intentionnalité au Moyen Âge.Dominik Perler - 2003 - Paris, Frankreich: Vrin.
    Ces quatre études examinent le cadre historique et systématique des débats médiévaux. Elles analysent les théories de l'intentionnalité de trois auteurs : Pierre de Jean Olivi, Thierry de Freiberg et Jean Duns Scot.
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  17.  7
    Toward an Ontology of Emergence: Agency Materialization and Redistribution Processes in Jean-Michel Truong’s Le Successeur de pierre.Tony Thorström - 2017 - Iris 38:81-91.
    À travers l’ouvrage Le Successeur de pierre par Jean-Michel Truong et à la lumière des théories de Félix Guattari, de Mark B. N. Hansen et de Brian Rotman relatives aux multiples virtualités de l’être humain, cet article étudiera la narration romanesque de l’imbrication des nouvelles technologies de l’information et de la communication dans les processus de matérialisation et d’agentivité du posthumain. Dans son roman, Truong nous invite en effet à repenser la contextualité du corps et de l’identité humaine en substituant (...)
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  18.  37
    Remarques sur la Théorie de L'Hexagone logique de Blanché.Pierre Sauriol - 1968 - Dialogue 7 (3):374-390.
    En cet article nous montrons en premier lieu que la théorie de l'hexagone logique de Blanché n'est pas, comme il le pense, le résultat d'une réflexion philosophique, mais qu'elle relève véritablement de la logique scientifique, puisqu'elle s'insère tout naturellement dans la structure d'ensemble des liaisons uninaires de la logique trivalente des propositions. Cette démonstration nous conduit, en second lieu, à renverser le jugement défavorable que E. J. Lemmon avait porté sur la toute première ébauche de cette théorie, et (...)
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  19. Deux théories de l'analyse psychique: Wundt et Brentano.Arnaud Dewalque - 2014 - In Charles-Edouard Niveleau (ed.), Vers une philosophie scientifique. Le programme de Brentano. Paris: Demopolis.
    objectif de ce chapitre est de réévaluer succinctement les relations entre la phénoménologie et la psychologie expérimentale naissantes à partir des positions de Franz Brentano et de Wilhelm Wundt. Contrairement à une idée reçue, je suggère, d’une part, que les programmes analytiques de Brentano et de Wundt reposent tous deux sur un procédé expérimental consistant à faire varier les parties des phénomènes psychiques étudiés. Mais je suggère aussi, d’autre part, que les théories de l’analyse psychique défendues par Wundt et Brentano (...)
     
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  20. La phénoménologie et la théorie de l'abstraction selon Jacques Maritain in Jacques Maritain philosophe dans la cité.L. Charette - 1985 - Philosophica.(Ottawa) 28:103-112.
     
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  21.  20
    Hobbes et l’économique.Pierre Dockès - 2007 - Astérion 5 (5).
    Hobbes intéresse l’économiste de deux manières. La première consiste en une lecture de Hobbes avec les lunettes de l’économiste d’aujourd’hui. Il fonde, avant Locke, le lien social sur l’échange et le contrat ou la convention. Mais, à la différence de la voie qu’Adam Smith empruntera ultérieurement, le programme hobbésien place le pouvoir au cœur de sa réflexion. Il faut également retenir l’analyse des coalitions menée par Hobbes, particulièrement celle des coalitions autoritaires (l’Union se distinguant de la simple association ou Consent) (...)
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  22.  15
    Histoire des religions et destin de la théologie.Ernst Troeltsch, Jean-Marc Tâetaz, Pierre Gisel & Association Francophone Pour L'âedition Et la Diffusion de L'¶Uvre de Ernst Troeltsch Et Pour L'âetu - 1996 - Cerf.
    Théologien, historien, philosophe, sociologue et homme politique libéral, Ernst Troeltsch (1865-1923) fait partie du groupe des théologiens protestants allemands appelé " Ecole de l'histoire des religions ". Revendiquant l'héritage de Kant et de Schleiermacher, proche de Max Weber et du néo-kantisme de l'Ecole de Bade, Troeltsch est le théoricien classique du néo-protestantisme. Surtout connu en France comme sociologue de la religion, il est redécouvert aujourd'hui comme philosophe et théologien, éclipsé un temps par Barth, l'existentialisme et Heidegger. Les huit essais rassemblés (...)
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  23.  26
    La Théorie de L’Expression Chez Leibniz Et Spinoza D’Après la Réflexion de Deleuze.Morgana Farinetti - 2016 - Philosophique 19.
    En 1969 Gilles Deleuze obtient son diplôme de doctorat grâce à deux thèses : l'une, principale, parue sous le nom de Différence et répétition, l'autre, secondaire, dédiée à l'analyse du concept de l'expression dans l’œuvre de Spinoza. Le titre de ce deuxième travail est en effet Spinoza et le problème de l'expression et son but concerne la volonté de préciser le rôle que ce concept joue dans la pensée spinoziste et de démontrer en quelle manière il se révèle central pour (...)
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  24.  12
    Une théorie de l’autobiographie: Georg Misch.Pierre-François Moreau - 1996 - Revue de Synthèse 117 (3-4):377-389.
    Georg Misch, auteur d'une monumentale histoire de l'autobiographie, met en oeuvre les principes de Dilthey: le récit de la vie est aussi vieux que l'histoire, mais il se modifie selon les époques, et les détenninations qu'il reçoit à la Renaissance et à I' Âge classique l'orientent vers la description des lois de développement de l'individu.
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  25.  26
    Théorie de l'imagination en France à l'aube des Lumières : Malebranche et Fontenelle.Mitia Rioux-Beaulne - 2009 - Revue de Métaphysique et de Morale 64 (4):489.
    Cet article vise à poser un certain nombre de jalons, délimitant quelques-uns des lieux théoriques autour desquels la question de l’imagination évolue tout au long du 18e siècle. De façon plus précise, il s’agit de dresser deux configurations conceptuelles – incarnées par Malebranche et Fontenelle – qui illustrent de manière exemplaire les déplacements qui affectent le concept d’imagination au croisement des 17e et 18e siècles, déplacements qui anticipent sur l’avenir de la notion, ou en constituent les conditions historiques de possibilité.
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  26.  21
    La théorie de l’évolution culturelle d’Hayek: reconstruction rationnelle.Philippe Verreault-Julien - 2010 - Revue Phares 10:147-167.
    Cet article reconstruit la théorie hayékienne de l’évolution culturelle tout en en montrant certaines limites et implications. Ce travail consiste ainsi en un effort de reconstruction et de synthèse. Pour ce faire, nous situerons en premier lieu la pensée hayékienne sur la toile de fond d’une réfexion sur les ordres spontanés et sur l’évolutionnisme. Nous effectuerons ensuite une distinction fondamentale entre règles de conduite et ordre d’actions du groupe. Nous analyserons fnalement les règles de conduite des individus en ayant (...)
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  27.  14
    Les Philosophies du Néo-Darwinisme: Conceptions Divergentes Sur l'Homme Et le Sens de L'Évolution.Richard G. Delisle - 2009 - Presses Universitaires de France.
    Contrairement à une croyance trop répandue, le darwinisme et son prolongement au XXe siècle — le néo-darwinisme — ne portent pas sur une idée de l'évolution fondée sur la simple notion de « la survie du plus apte ». Si la théorie de la sélection naturelle est partie intégrante du néo-darwinisme, plusieurs de ses fondateurs seront en quête d'une conception beaucoup plus généreuse, pleine et compréhensive de l'évolution. En réalité, la révolution dite darwinienne s'insère au coeur d'une révolution intellectuelle (...)
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  28. La théorie de l'Intelligence chez St. Bonaventure.F. Palhoriès - 1912 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 6:465-489.
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  29.  12
    La théorie de l'inconnaissable.Fr Paulhan - 1878 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 6:270 - 285.
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  30.  32
    Théorie de l'éthique et de l'éthique appliquée chez Fichte : Sittenlehre ou Metaphysik der Sitten.Angelica Nuzzo - 2011 - Revue de Métaphysique et de Morale 71 (3):319-331.
    En étudiant la Sittenlehre (1798) comme réponse de Fichte à Kant, l’auteure se concentre sur l’applicabilité et l’application de principes moraux. Fichte, qui insiste particulièrement sur le problème de l’application de l’éthique, ouvre un chemin pour entreprendre une révision de la théorie kantienne radicale et ultimement incompatible avec les prémisses transcendantales du kantisme.
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  31. Thomas d’Aquin, l’étiologie proclusienne, et la théorie du concours de Dieu à la causalité naturelle.Jean-Luc Solère - 2022 - In Dragos Calma (ed.), Reading Proclus and the _Book of Causes_, Volume 3: On Causes and the Noetic Triad. BRILL. pp. 303-337.
    Bringing together two aspects of Thomas Aquinas's thought that have been studied separately: his theory of God's concurrence and his theory of instrumental causality, I show how he uses the latter (which I discuss first) to clarify the Proclusian principle that the first cause has a greater influence on an effect than the proximate causes. Thanks to this theory, Aquinas accounts for the fact that it is God who confers existence to every new being that is produced by natural processes, (...)
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  32.  13
    Équipements, agencements, diagrammes.Yves Citton - 2022 - Multitudes 88 (3):207-213.
    Cet article relit de près certains passages de l’ouvrage de Félix Guattari publié de façon posthume sous le titre Lignes de fuite, pour en tirer une théorie des infrastructures articulées en termes d’équipements et de déséquipement. Le contraste entre « agencements » et « équipements » permet de mieux comprendre les enjeux de ce qui relève aujourd’hui d’une écologie du démantèlement (Bonnet, Landivar, Monnin), ainsi que le besoin de nous doter de nouvelles formes de cartographies diagrammatiques (Davila).
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  33.  13
    La théorie de l’erreur épistémique fait-elle une erreur?Quentin Soussen - 2022 - Revue de Métaphysique et de Morale 116 (4):555-570.
    Selon la théorie de l’erreur épistémique, il n’existe pas de devoirs épistémiques catégoriques. Mais selon la même théorie, le sens commun croit à l’existence de tels devoirs et cela implique qu’il est systématiquement dans l’erreur quand il y fait référence. Dans cet article, nous verrons que la théorie de l’erreur épistémique se concilie difficilement avec la thèse plausible selon laquelle les attributions de croyances sont normatives. Si le théoricien de l’erreur adopte la thèse qu’il y a une (...)
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  34.  22
    Théorie de l'attachement et protection de l'enfance au Québec.Maurice Berger & Emmanuelle Bonneville - 2007 - Dialogue: Families & Couples 175 (1):49-62.
    Au Québec, la formation des professionnels qui travaillent en protection de l’enfance s’appuie fortement sur la théorie et la clinique de l’attachement. Le but général de cette formation est d’éviter que les enfants concernés évoluent à l’âge adulte vers une situation d’exclusion sociale, d’errance, d’internement psychiatrique, ou de violence. Les outils utilisés pour l’évaluation initiale et l’intervention qui peut s’en suivre, reposent sur la même théorie. Une comparaison est effectuée avec le dispositif français.
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  35. La théorie électronique des valences et de l'affinité chimique.J. A. Crowther - 1917 - Scientia 11 (22):111.
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  36.  20
    Théorie de l’exploitation ou théorie de la destruction? Marx, Polanyi, Fraser.Édouard Delruelle - 2018 - Revue de Métaphysique et de Morale 100 (4):503-514.
    L’article confronte la théorie de l’exploitation de Marx (qui envisage le capitalisme sous le prisme de la contradiction entre le capital et le travail) et la théorie de la destruction de Polanyi (qui l’envisage, lui, sous le prisme de la contradiction entre le marché autorégulé et la société toute entière). Plus profondément, il s’agit de savoir quelle place il faut accorder, aujourd’hui, aux luttes autour du soin (care), de la préservation ou de la réparation des « relations conditionnantes (...)
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  37.  21
    La théorie de l'attachement : pour le meilleur et pour le pire.Violaine Pillet - 2007 - Dialogue: Families & Couples 175 (1):7-14.
    Cet article présente un bref historique de la théorie de l’attachement, une définition des concepts, et les développements ultérieurs, tant sur le plan de la recherche que sur le plan plus actuel de la pratique, des liens avec la psychopathologie et des répercussions sur le cadre thérapeutique. Il s’agit de mettre en évidence les bases théoriques et de comprendre leur place dans le champ clinique.
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  38.  13
    Prolégomènes à la théorie de l'énonciation: de Husserl à la pragmatique.Herman Parret - 1987 - Peter Lang Group Ag, International Academic Publishers.
    La philosophie du langage contemporaine et la pragmatique linguistique sont dominées par la problématique de l'énonciation. Le structuralisme, à partir de Saussure, a réprimé tout intérêt pour les phénomènes de production et de compréhension du discours. Ce n'est que depuis Benveniste que l'énonciation s'est imposée à nouveau à la linguistique. Toutefois, une longue tradition en philosophie, entre autres chez le phénoménologue Husserl, a constamment thématisé des intuitions concernant l'énonciation. «De Husserl à la pragmatique» ce recueil offre des prolégomènes à la (...)
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  39.  15
    La théorie de l’inspiration prophétique dans les dialogues pythiques de Plutarque.Yvonne Vernière - 1990 - Kernos 3:359-366.
  40. (1 other version)Rhétorique et philosophie; pour une théorie de l'argumentation en philosophie.Ch Perelman & L. Olbrechts-Tyteca - 1953 - Revue de Métaphysique et de Morale 58 (3):315-316.
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  41. (2 other versions)Les théories de l'induction et de l'expérimentation.André Lalande - 1929 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 108:463-465.
     
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  42.  11
    André Tosel, penseur de l'émancipation: un hommage.Arno Münster - 2018 - [Paris]: Lignes.
    "André Tosel (1941-2017) fut par excellence un intellectuel organique au sens donné par Gramsci. Militant pour une part, et pour l'autre, auteur d'une oeuvre singulière et riche, nourrie de ; Spinoza, de Marx et de Gramsci dont il fut l'un des spécialistes français. OEuvre tout entière tournée vers une refondation non-dogmatique de la théorie marxienne de la révolution et vers l'élaboration d'une définition actualisée et rénovée de l'émancipation, maître-mot sans doute de sa pensée. Émancipation juridique (de l'État "pénal" plus (...)
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  43.  8
    La théorie de l''me dans la medicina rationalis systematica de Friedrich Hoffmann.Paul Hoffmann - 1984 - Revue de Synthèse 105 (113-114):55-82.
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  44. La théorie de l'évolution en neuropathologie.M. Carrara - 1921 - Scientia 15 (30):473.
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  45.  30
    Un problème interne à la Théorie de la justice : comment concilier les différents arguments de Rawls pour le principe de différence?Philippe Mongin - 2020 - Les Etudes Philosophiques 135 (4):29-41.
    L’ambiguïté qui existe entre l’interprétation du principe de différence par le maximin ou par le leximin est reconsidérée. Le maximin satisfait seulement le principe de Pareto-faible (x>y ssi chaque composante de x > la composante correspondante de y), tandis que le leximin satisfait le principe de Pareto-fort. À la différence du maximin, le leximin n’est pas représentable par des courbes d’indifférence. Dans la position originelle, le choix leximin l’emporterait sur le choix maximin ((2, 4) > (2,3)), qui semble plus proche (...)
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  46.  14
    Les peuples en tant qu’agents : l'agentivité collective de List et Pettit appliquée aux nations.Frédéric Côté-Boudreau - 2013 - Ithaque 12:53-75.
    Dans ce texte, je propose d’adapter la théorie de l’agentivité collective de List et Pettit de manière à considérer les nations comme des agents. Cet exercice pourrait ainsi conférer un argument supplémentaire aux théories des droits collectifs s’intéressant aux groupes nationaux puisque ces derniers pourront véritablement être reconnus comme des sujets de droits, capables d’autodétermination et de revendications morales. La théorie des droits collectifs de Seymour sera utilisée comme modèle à cet égard. Bien que le libéralisme politique dans (...)
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  47.  7
    Les théories de l'induction et de l'expérimentation.André Lalande - 1929 - Boivin.
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  48. La théorie de l'Émotion.William James & G. Dumas - 1903 - Revue de Métaphysique et de Morale 11 (2):5-6.
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  49.  69
    Theorie Der Numerierungen III.Ju L. Erš - 1977 - Mathematical Logic Quarterly 23 (19-24):289-371.
  50. (1 other version)Théorie de l''me humaine. Essai de psychologie métaphysique, 1 vol.[author unknown] - 1896 - Revue de Métaphysique et de Morale 4 (2):1-2.
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