El libro El Náufrago de la Existencia: Machado de Assis y Arthur Schopenhauer – Caricatura, Parodia, Tragedia y Ética Animal de Jair Barboza explora la influencia de Schopenhauer en la obra de Machado de Assis, proponiendo que el personaje Quincas Borba es una caricatura del filósofo alemán y su filosofía del humanitismo una parodia del pesimismo metafísico schopenhaueriano. Barboza se basa en descubrimientos bibliográficos y analiza obras como Memorias Póstumas de Brás Cubas y Quincas Borba para fundamentar su tesis. (...) También destaca la ética animal en Machado, influenciada por Schopenhauer, y cómo este enfoque fue seguido por otros autores brasileños. El libro está destinado a lectores interesados en la intersección entre literatura y filosofía. (shrink)

El artículo intenta explorar el poemario Álbum de Valparaíso de Elvira Hernández, a partir de la confluencia de las propuestas de sujeto “náufrago” y “testigo imposible”. El objetivo de esto, es proponer una descentralización del texto señalado, debido a que se posicionaría como una producción poética tránsfuga que sobrepasa las clasificaciones “generacionales” de los años 90 del siglo XX y del 2000. Por otra parte, el concepto de heterotopíaplanteado por Foucault, nos ayudará a reconocer y problematizar el espacio liminal (...) que se construye en el poemario y desde cual se produce la enunciación del sujeto poético. (shrink)

El artículo intenta explorar el poemario Álbum de Valparaíso de Elvira Hernández, a partir de la confluencia de las propuestas de sujeto “náufrago” y “testigo imposible”. El objetivo de esto, es proponer una descentralización del texto señalado, debido a que se posicionaría como una producción poética tránsfuga que sobrepasa las clasificaciones “generacionales” de los años 90 del siglo XX y del 2000. Por otra parte, el concepto de heterotopía planteado por Foucault, nos ayudará a reconocer y problematizar el espacio (...) liminal que se construye en el poemario y desde cual se produce la enunciación del sujeto poético. (shrink)

El presente artículo busca presentar consideraciones bioéticas y antropológicas relacionadas con el documentado hecho de la alta pérdida de embriones que ocurre con la aplicación de las tecnologías de reproducción asistida en humanos. Se ilustran datos numéricos disponibles, provenientes del “2013 Assisted Reproductive Technology. National Summary Report” del CDC. Dada la alta pérdida de vidas humanas en estos procesos y los factores de insolidaridad y de ocultamiento del respeto por el derecho a la vida humana sin excepción, se plantea la (...) existencia de una similitud con la trágica situación de los náufragos de la Medusa, clásica obra de Géricault, en los inicios del siglo XIX. Se intenta, además, desde la disciplina de la bioética, llamar la atención sobre la necesidad de una formación de la conciencia crítica en este tema, pues no todo lo factible técnicamente tiene licitud ética a la luz de la razón. (shrink)