Results for ' Kalliroe Parren'

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  1.  19
    The “Woman Question” in the Greek (post)-ottoman transition period.Haris Exertzoglou - 2018 - Clio 48:69-90.
    L’article aborde la construction de la « question des femmes » au sein des espaces socio-culturels interconnectés du Royaume grec et des communautés grecques ottomanes. Le contexte est celui de la transition (post)-ottomane, la destruction des structures impériales et la montée de l’État-nation. Durant cette période, de nouvelles divisions sociales et culturelles s’affirment, notamment celle entre public et privé. Les discours nationalistes grecs construisent une représentation des femmes dans la sphère publique qui insiste sur leur contribution aux objectifs et stratégies (...)
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  2.  32
    Individual Choose-to-Transmit Decisions Reveal Little Preference for Transmitting Negative or High-Arousal Content.Florian van Leeuwen, Nora Parren, Helena Miton & Pascal Boyer - 2018 - Journal of Cognition and Culture 18 (1-2):124-153.
    Research on social transmission suggests that people preferentially transmit information about threats and social interactions. Such biases might be driven by the arousal that is experienced as part of the emotional response triggered by information about threats or social relationships. The current studies tested whether preferences for transmitting threat-relevant information are consistent with a functional motive to recruit social support. USA residents were recruited for six online studies. Studies 1a and 1B showed that participants more often chose to transmit positive, (...)
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  3.  38
    The Moral Psychology Handbook.Justin E. Lane & Nora Parren - 2013 - Philosophical Psychology 26 (5):765-768.
  4.  29
    Discursos feministas orientales. El caso de Kalirroe Siganú-Parrén y Mayy Ziyada.Dolores Serrano-Niza, Isabel García Gálvez & Yasmina Romero Morales - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:191-201.
    La integración del Imperio Otomano y la progresista aparición, en su seno, de estados independientes a lo largo del siglo XIX trajo consigo la inevitable confluencia del espíritu ilustrado-romántico europeo, impulsor de las revoluciones en Europa y América, y el peso de la identidad nacional, arraigada en los esquemas patriarcales tradicionales. En ese exigente proceso de remodelación sociopolítica e ideológica, surgen discursos femeninos que, pese la escasa capacidad de maniobra, sitúan a la mujer en el epicentro del cambio y diseñan (...)
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