Abstract

L’exemplarité de Napoléon vient de sa puissance de transformation politique et de progrès éthique. Si la position de Hegel à propos de Napoléon s’écarte de la rhétorique nationaliste allemande, si elle ne rime pas non plus avec l’exaltation irrationnelle ou l’idolâtrie bonapartiste qui fait la nuit sur les fautes du personnage et oublie ses dérives, elle doit être questionnée et relativisée sur certains aspects.