Abstract

O artigo pretende esboçar alguns elementos da estrutura epistemológica hegeliana a partir do prefácio à Fenomenologia do Espírito. A metodologia do trabalho consiste na leitura e interpretação direta do texto, com vistas à ligação com o sistema filosófico hegeliano. O prefácio, escrito depois obra propriamente dita, já indica componentes metódicos e epistemológicos da filosofia posterior. O texto enfatiza a concepção hegeliana de filosofia como saber científico, a noção de verdadeiro como um todo, o projeto filosófico da síntese entre a substância, de Espinosa, e o eu livre, de Kant. Também destaca a inédita visão filosófica de absoluto como resultado do desenvolvimento sistemático da filosofia. Nesta perspectiva, Hegel não despreza contribuições filosóficas anteriores, mas as reintegra numa síntese mais ampla, profunda e complexa.