Czy dusza ludzka jest indywidualna? Kontrowersje wokół rozumienia duszy w starożytnym neoplatonizmie niechrześcijańskim

Studia Philosophiae Christianae 48 (1):87-104 (2012)
  Copy   BIBTEX

Abstract

This article has no associated abstract. (fix it)

Categories

Add categories

Keywords

Reprint years

Other Versions

No versions found

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 101,505

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

Koncepcja ludzkiej duszy i problem animacji w systemie filozoficznym Eriugeny.Adam Grzegorzyca - 2021 - Studia Philosophiae Christianae 57 (1):5-30.
Sprawozdanie z konferencji Kontrowersje wokół człowieka. Mózg-psychika: dylematy współczesnej filozofii medycyny.Krystian Jobczyk - 2010 - Studia Philosophiae Christianae 46 (1):240-242.
Problem pochodzenia dusz ludzkich.Jolanta Koszteyn - 1970 - Forum Philosophicum: International Journal for Philosophy 9 (1):93-106.
Relacja między duszą a ciałem w ujęciu Mieczysława A. Krąpca.Agnieszka Pedryc - 2011 - Studia Philosophiae Christianae 47 (2):175-193.
Sprawozdanie z konferencji" Filozoficzne i naukowo-przyrodnicze elementy obrazu świata 12":„Współczesne kontrowersje wokół początków życia”, UKSW, Wa.Adam Świeżyński - 2009 - Studia Philosophiae Christianae 45 (1):282-291.
Nieśmiertelność duszy-stara filozoficzna idea w obszarze współczesnego społeczeństwa konsumenckiego.Krzysztof Śnieżyński - 2012 - Studia Philosophiae Christianae 48 (1):129-157.
Problem nieśmiertelności duszy ludzkiej w nauce Arystotelesa w świetle koncepcji intelektu Aleksandra z Aleksandrii.Maria Urbańska-Bożek - 2012 - Studia Philosophiae Christianae 48 (1):159-183.
a Gzie To Jest W Tekście?R. Piłat - 2003 - Studia Philosophiae Christianae 2.
Narodziny terapii filozoficznej z ducha antyku. W kierunku stawania się osobą.Tomasz Femiak - 2020 - Studia Philosophiae Christianae 56 (2):109-126.
Genocentryczny paradygmat rozumienia przyrody i jego zasadność w R. Dawkinsa interpretacji ewolucji.Anna Marek-Bieniasz - 2009 - Studia Philosophiae Christianae 45 (1):163-178.

Analytics

Added to PP
2013-12-13

Downloads
2 (#1,895,323)

6 months
2 (#1,687,048)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references