Abstract

El propósito del presente trabajo es poner en tensión dos posturas de la relación hombre-animal y técnica-naturaleza. Por un lado, el hombre biológicamente imperfecto de la concepción protésica de la técnica, y por otro, el hombre como animal desterritorializado en Gilles Deleuze. Pues bien, mientras que la concepción protésica de la técnica tiene como postulado fundamental una cierta concepción del hombre a partir de la cual se produce una escisión entre éste y el animal, entre la naturaleza y la cultura, para el filósofo francés no cabe separar al hombre de los demás seres vivos y los movimientos de territorialización y desterritorialización que los atraviesa.