Abstract

Pour paraphraser une célèbre formule de Heidegger, l’on pourrait dire que la nature appartient à ce qui nous est le plus proche, et en même temps, qu’elle demeure parmi ce qui nous est le plus éloigné. Cette situation paradoxale relève semble-t-il d’une tension constitutive : d’un côté, la nature est, par rapport à nous, en vis-à-vis, et peut ainsi devenir l’objet de notre analyse ; d’un autre côté, nous sommes nous-mêmes des êtres naturels, qui, en tant qu’êtres pensants, sommes enracinés da...