Abstract

Benevolencia y simpatía constituyen, en Hutcheson y Hume, respectivamente, el fundamento merced al cual el sentido moral individual puede ser no sólo público, sino componedor de una comunidad de ciudadanos que, sin dejar de recibir individualmente las sensaciones morales , no encuentran respeto si no logran constituir una "sociedad de reconocimiento". Mi propósito es analizar el camino que va de la benevolencia a la simpatía; no tanto exponer minuciosamente qué puedan ser ambos conceptos, cuanto poner en claro qué significó y qué consecuencias conllevó la sustitución de uno por otro.