Abstract

이 글은 빌라(D. Villa)가 이해한 니체의 아곤을 반박하는 걸 목표로 삼는다. 아곤은 다 양한 관점 간의 경쟁을 통해 더 나은 사회로 진입할 수 있다고 보는 경합적 민주주의의 이 론적 모델이다. 그런데 빌라가 제시하는 아곤에 관한 해석을 살펴보면, 경합적 민주주의의 이상은 실현될 수 없을 것처럼 보인다. 빌라는 아곤이 관점의 다양성을 확보하기 위해 이들 을 제약할 수 있는 보편적 틀을 제거한 나머지, 모두가 공유할 수 있는 맥락과 상관없는 다 분히 주관적인 관점까지도 무제약적으로 수용하고 있다고 주장한다. 그리고 아곤을 수행하 는 경합자들은 타자의 관점을 무시하고 소통하려 하지 않으므로, 아곤은 어떤 유의미한 결 과를 산출할 수 없으며, 아곤에서 타자는 사실상 불필요한 존재로 취급된다고 주장한다. 이 연구는 빌라의 주장에서 오해를 찾아내어 다음과 같이 반박한다. 아곤은 경쟁의 활 성화를 가로막는 관점을 수용하지 않는다는 의미에서, 모든 관점이 공통적으로 만족해야 하는 기준을 설정하므로, 무제약적으로 모든 관점을 수용하지 않는다. 그리고 아곤은 타자 와 함께 벌이는 경쟁적 활동으로서 타자와의 소통은 필수 불가결하며, 그 소통 과정을 통 해 경합자들은 명예로워질 수 있다고 생각하므로, 아곤에서 타자와의 소통은 매우 중요하 다고 주장한다. 더 나아가, 타자와의 소통을 통해 공동체의 안녕과 성장이라는 유의미한 결과가 나온다고 주장한다.