Abstract

Die vom konkreten physischen und psychischen Verhalten ausgehende anthropologische und philosophische Erörterung wendet sich gegen das Bild des Menschen als eines autonomen und freien Geistes: Das animal rationale «ek-sistiert» - selbst in der Distanzierung des Denkens - in Interdependenzen mit der Welt und der Gesellschaft; das Individuum realisiert, konstituiert und determiniert sich in Handlungs-, Bedeutungs- und Sinnkontexten mit anderen und anderem. Als «natürliches» und «natürlich» verstehbares Phänomen entmystifiziert die konsequent empirische Analyse die «Sonderstellung» des Menschen inclusive des Geist- und des Freiheitsproblems.