Abstract

Cet article a pour objet la synthèse et la critique faites par Arnau de Vilanova, dans le Gladius iugulans thomatistas, des thèses de Thomas d’Aquin sur la possibilité de connaître la fin des temps. De surcroît, nous établirons sa contextualisation dans le cadre de la controverse entre le médecin catalan, Jean Vigorós et Martin d’Ateca. Le fragment mentionné est édité avec trois passages supplémentaires ; une description détaillée du ms. Canon. Misc. 370 (Bodleian Library, Oxford) est également fournie.