Abstract

L’apôtre Paul a la réputation d’être un théologien performant dans l’argumentation, plus enclin à la rationalité qu’aux envols extatiques. Or, un examen attentif de sa correspondance fait apparaître la présence d’expériences religieuses, que l’apôtre raconte, et que l’on ne peut hésiter à appeler mystiques. Les signes sont discrets, mais indéniables: parler en langues, guérisons charismatiques, extases, visions. L’enquête de Daniel Marguerat fait l’inventaire de ces expériences, mettant en évidence l’interprétation qu’en donne l’apôtre. On ira jusqu’à parler d’une subversion de l’expérience mystique chez Paul