Abstract

O artigo apresenta o pensamento de Lima Vaz, reconhecido como um dos principais filósofos de sua geração no Brasil. Distingue nele uma primeira etapa, bem mais breve, que se caracteriza pela repercussão na vida pública com a proposta de um compromisso cristão com o mundo moderno, capaz de resgatar-lhe o verdadeiro sentido. Numa segunda fase, sua reflexão sobre a atualidade reconhece o caráter imanente e absoluto da subjetividade moderna, incompatível com a visão cristã e responsável pelo niilismo ético. Como resposta, constrói um sistema de base metafísica e de inspiração tomásica, cuja originalidade consiste em repensar radicalmente as teses da filosofíã crista, articulando dialeticamente historia e transcendencia no campo da Antropología Filosófica e da Ética. Ainda que seu nome seja conhecido e admirado nos meios acadêmicos, suas ideias, certamente devido a um preconceito antimetafísico, ainda nao foram discutidas e exploradas, como merecem. The article presents the thought of Lima Vaz, recognized as one of the most important philosophers of his generation in Brazil. It distinguishes a first and brief stage in his work, characterized by the repercussion in public life of his proposal for a Christian engagement with the modern world in order to redeem its authentic meaning. In a second phase, his reflection about the present world recognizes the immanent and absolute character of modern subjectivity, incompatible with a Christian vision and responsible for ethical nihilism. In response, he constructs a metaphysically based system inspired in Aquinas's thought, the originality of which consists in radically rethinking the theses of Christian philosophy, dialectically articulating history and transcendence in the field of Philosophical Anthropology and in Ethics. While his name is known and admired in academic circles, his ideas, perhaps because of anti-metaphysical prejudice, have not yet been discussed and explored as much as they deserve