Abstract

Siamo creature che hanno bisogno di dare senso alle cose. Non si tratta sol­tanto di un’importante esigenza psicologica, ma di una condizione per poter es­sere chi siamo. Ma a quali condizioni le cose possono avere senso? Un mo­do per studiare l’intelligibilità – la possibilità, cioè, che le cose abbiano sen­so – consiste nel prendere in considerazione quelle situazioni in cui l’in­telligibilità sembra venire meno. Comprendendo queste condizioni-limite – quan­do e perché le cose smettono di avere senso – possiamo forse capire da che cosa dipenda l’intelligibilità. I membri della nazione indiana dei crow spe­rimentarono qualcosa di simile a un crollo del significato, dopo il loro in­gresso nella riserva. Analizzare la loro toccante vicenda può aiutarci a ca­pire meglio che cosa significhi essere privati di un mondo.We are creatures who need to make sense of things. This is not just an im­por­tant psychological need; it is a condition of who we are. But what are the conditions of the possibility of things making sense? One way to study in­telligibility – the possibility of things making sense – is to consider si­tua­tions in which intelligibility seems to break down. In coming to understand the­se limit conditions – when and why things no longer make sense – we can perhaps grasp that on which the intelligibility of things depends. The mem­­bers of the crow nation of Indians experienced something like a break­down of meaning, after they moved into the reservation. By examining their poignant story, we can understand better what it is to be deprived of a world