Abstract

É no idealismo alemão que a questão em torno da estrutura da autoconsciência se tornou um tema central do questionamento filosófico, o que se reflete nos termos “egoidade” e “subjetividade” que surgiram já na fase formadora desse movimento. O presente trabalho visa elucidar a problematização da autoconsciência em Fichte e Hegel, que contribuíram com os elementos mais importantes para a discussão idealista sobre a subjetividade. Argumenta-se se que os conceitos de “eu absoluto” e de “espírito”, que são centrais para as posições sistemáticas de Fichte e Hegel, manifestam uma divergência fundamental no pensamento sobre a subjetividade dentro do idealismo alemão.