Abstract

لا يكاد يخلو تفسير في العصور الأخيرة من الجمع بين علمي الرواية والدراية، وإذا كان ذلك فإن مؤلفه ولا شك على دراية بعلم الحديث وإن تفاوتت الرتبة بين المؤلفين في ذلك، ومن تلك التفاسير: تفسير راموز التحرير و التفسير للطف الله أفندي الأرضرومي، الذي بناه على تفسير البيضاوي وغيرها من التفاسير وضمّنه الكثير من المرويات، ولكن منهجه في سرد المرويات تنوع فيه ولم يلتزم منهج البيضاوي أو الاقتصار على ما فيه من المرويات، وهنا نحاول عرض شخصيته كعارف لعلوم الحديث، من حيث طلبه له ورحلته لأجله وما ألّفه فيه؛ لنظهر شخصيته محدثا ولنبين أثره في هذا العلم ومن ثم الوقوف على أضخم مؤلفاته ألا وهو التفسير لنستعرض مدى استخدامه لملكته الحديثية وأسلوبه في عرض مروياته في تفسيره.