Abstract

Cet article confirme l'idée heideggerienne, repensée par J.-L. Marion, selon laquelle les Regulae ont une portée ontologique. Pour ce faire, il effectue une comparaison de la dialectique de La Ramée et de la Mathesis Universalis de Descartes. Il se développe en trois thèses: 1/La Mathesis Universalis et la dialectique déterminent l'essence du penser à partir du mathématique ; 2/Elles consistent en un savoir « ontologique », c'est-à-dire un savoir à partir duquel nous pouvons expérimenter les choses comme choses en général; 3/Leur portée « ontologique » naît de leur proximité avec la mathématique. This article corroborates the Heideggerian view, rethougt by Marion, that the Regulae have an ontological signifiance. In order to show this, we compare the Cartesian Mathesis Universalis with the dialectics as viewed by Petrus Ramus. This comparison develops in three steps: 1/Both the Mathesis Universalis and the Ramist dialectics define the essence of thinking with the help of the « mathematical » ; 2/Both consist of an « ontological » knowledge, that is to say a knowledge from which we can experience things as things in general; 3/Their ontological bearing arises from the fact that they are close to mathematics.