Abstract

Cet article discute la philosophie de Damaris Masham (née Cudworth) (1658-1708), qui a dialogué avec plusieurs philosophes de son époque dans ses deux livres et ses lettres. Parmi ses interlocuteurs philosophiques figurent non seulement de grands philosophes, canoniques (John Locke, Nicolas Malebranche, Gottfried Wilhelm Leibniz), mais aussi des philosophes considérés aujourd’hui comme « mineurs » (John Norris, et Ralph Cudworth) – ainsi que, plus indirectement, Pierre Bayle et Mary Astell. La plus grande partie de mon analyse portera sur sa discussion avec Locke et Cudworth, mais j’aborde aussi son rapport à Malebranche et Norris. Je retrace son rapport avec Locke et Cudworth afin de clarifier sa position philosophique vis-à-vis de ces interlocuteurs, et d’interroger la valeur d’une histoire de la philosophie dont les paramètres ont été fixés sans prise en compte de la contribution des femmes – dans le cas présent, il s’agit de remettre en cause l’utilité de l’« empirisme » et du « rationalisme » comme catégories classificatoires.