Abstract

Dans sa lecture des Sentences, Richard Fitzralph a construit, à propos de la révélation des futurs contingents, une casuistique subtile. Partant du principe que cette révélation ne supprime pas leur contingence, il soutient, entre autres conclusions radicales, que Dieu pourrait être trompeur. Cette thèse, qui est l’un des aboutissements possibles de la théorie dite parfois « ockhamiste » des futurs contingents, a été reprise par Adam Wodeham et Robert Holcot