Abstract

La comprension del contenido fundamental de la pregunta por la esencia y por la consistencia de la esencia en tanto que conocida, propone un doble problema: el que conduce a una respuesta sobre la naturaleza de la esencia desde un punto de vista metafisico y el que lleva a considerar a la esencia como tema de la objetividad. El presente trabajo trata esta doble perspectiva a traves del analisis de estos aspectos en la filosofia de Avicena, Gil de Roma, Enrique de Gante y Duns Scoto. Se trata de encontrar en estos autores respuestas fundamentalmente especulativas y con valor metafisico; mientras que el estudio de algunos aspectos de la filosofia de F. Suarez y R. Descartes conduce a un tratamiento prevalentemente psicologico y gnoseologico del problema. El resultado teoretico del estudio de estos autores, segun los puntos de vista mencionados, muestra la necesidad de la consideracion de la realidad del acto, tanto en su aspecto metafisico como gnoseologico. Una filosofia del acto de raigambre tomista, se manifiesta especialmente adecuada para el desarrollo del problema de la objetividad de la esencia: a partir de la consideracion de algunas tesis de Tomas de Aquino, las preguntas formuladas de modo teorico e historico encuentran a su vez respuestas de un relevante interes especulativo."