Abstract

O ensaio pretende oferecer uma interpretação da reflexão fichteana acerca da relação entre ser e saber como uma longa revisão e uma complexa reação à interpretação da doutrina da ciência fornecida por Bardili, no Compêndio de lógica primeira, e por Reinhold, nas Contribuições de 1801-1803. Para verificar esta hipótese histórica e teórica, os elementos básicos da ontologia fichteana serão apresentados como resposta à crítica da doutrina da ciência formulada por Reinhold no primeiro tomo das Contribuições de 1801, e serão colocados em relação com os princípios do próprio realismo racional de Reinhold e Bardili. Mais especificamente, serão analisados o problema da relação entre pensamento e ser, o da aplicação do pensamento e a questão da cópula.