Abstract

Cette étude prend sa source dans une note du § 30 de Chose et espace, dans laquelle Husserl, après avoir établi les fondements d'une phénoménologie de la perception, s'exclame: "Mais l'éclair dans la nuit de tempête?", comme pour signifier que la description habituelle des vécus de perception échoue à saisir l'essence d'un vécu tel que l'éclair dans la nuit de tempête. La postérité phénoménologique (Fink notamment) a souvent souligné de telles limites et en a pris prétexte pour légitimer son effort de dépassement de Husserl. L'auteur tente ici de montrer que la phénoménologie de la perception husserlienne, fondamentalement entendue (parfois même au-delà de la lettre des propos de son auteur), était au contraire capable d'établir une description rigoureuse d'un tel vécu jusqu'à pouvoir le saisir dans son essence