Abstract

C'est l'intention de cette étude de préparer la possibilité d'une interprétation religieuse de la pensée de Martin Heidegger. A cette fin on tâche de démontrer l'unité des quatre périodes qu'on peut distinguer dans l'œuvre de Heidegger : 1) période de jeunesse ; 2) période de Sein und Zeit ; 3) période Hölderlin ; 4) période d'après-guerre . On démontre qu'on peut bien distinguer ces quatre périodes, mais qu'il est impossible de les séparer. On s'occupe dans cette intention de ces ouvrages de Heidegger, qui sont généralement négligés, c. à d. des écrits de jeunesse et de la leçon rectorale de 1933. On démontre en outre que les dates de publication nous trompent, puisqu'il n'y a pas de correspondance entre les dates de publication des ouvrages de Heidegger et les dates de leur naissance. On tâche de démontrer que c'est le souci religieux — dans le sens strict de notre être lié au Divin — qui constitue l'inspiration profonde de tous les ouvrages de Heidegger. On se propose de poursuivre cette étude en traitant trois questions : I. Quelle est la relation entre le néant et l'Etre ? II. Quelle est la relation entre l'Etre et le Divin ? III. Qu'est ce que nous apprend sur tout cela l'étude de la vérité ? On trouve une première ébauche de nos conceptions dans notre communication au XI e Congrès International de Philosophie à Bruxelles , dans le tome XIV sous le titre : Heidegger et Hölderlin