Abstract

В статье речь идет о динамике экзистенциальных условий существования человека в электронной культуре. Рассматриваются дискуссии экзистенциальной философии техники XX века, в центре которых – предостережение о дегуманизирующем влиянии технологического развития и массовой культуры на жизненный мир и экзистенциальный опыт человека. Для иллюстрации философских предостережений используются кинематографические образы «дискурса катастрофы» XX века, символизирующие кризис идентичности, искажение процессов самобытия, экзистенциальной коммуникации. Делается предположение, что цифровая культура снимает многие из обозначенных опасений, становясь необходимой платформой социального развития личности. Это осуществляется благодаря современным формам формирования идентичности, коммуникации и интеракции, широким возможностям личностного и профессионального роста, актуализации новых социокультурных практик. Эта позиция адресует к положительному вектору оценки технического развития, связанному с пересмотром схемы взаимодействия между человеком и техникой, преодолением утилитарного подхода к ней. Роль «экзистенциального измерения медиа» как направления социальногуманитарного познания, критического мышления, философской рефлексии проявляется в соизмерении достижений цифровой цивилизации и новых форм человеческой уязвимости и личностного раскрытия. Осмысление общих и частных случаев проявления экзистенциального модуса цифровизации обретает все большее многообразие, приближая к пониманию ее новых ресурсов и рисков для личностного пространства и жизненного мира, к реконструкции новых форм экзистенции в современной культуре.