Abstract

Bildung heißt anders werden – aber wie? Die Antwort liegt – so die hier ausgeführte These – in der wiederholenden, leiblich-geistigen und verkörpernden Praxis der Übung. Das mag zunächst insbesondere diejenigen überraschen, die gewohnt sind, Bildung mit Humboldt und über ihn hinaus als „Veränderung der grundlegenden Figuren des Welt- und Selbstverhältnisses von Menschen“ bzw. als „transformatorische Arbeit des Menschen an seiner Bestimmung“ zu verstehen.