Results for ' signes de ponctuation'

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  1.  21
    Segmentation devices in tweets: punctuation marks, connectives, emoticons and emojis.Jean-Philippe Magué, Nathalie Rossi-Gensane & Pierre Halté - 2020 - Corpus 20.
    Dans cet article, nous appuyant sur un corpus de 3 444 075 tweets correspondant à 44 107 210 tokens (mots, signes de ponctuation, émojis, émoticônes, etc.) recueillis en décembre 2016, nous nous intéressons aux procédés de segmentation à l’œuvre dans les tweets. Après avoir évoqué certaines caractéristiques de ces écrits particuliers, nous rappelons les procédés généraux de segmentation à l’écrit : les signes de ponctuation et les connecteurs. Nous nous penchons ensuite sur la segmentation opérée dans (...)
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  2.  20
    Metaphores du Vide: L'Empire des signes de Roland Barthes.Guy de Mallac - 1971 - Substance 1 (1):31.
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  3.  42
    A Computational Model of the Belief System Under the Scope of Social Communication.María Teresa Signes Pont, Higinio Mora Mora, Gregorio De Miguel Casado & David Gil Méndez - 2016 - Foundations of Science 21 (1):215-223.
    This paper presents an approach to the belief system based on a computational framework in three levels: first, the logic level with the definition of binary local rules, second, the arithmetic level with the definition of recursive functions and finally the behavioural level with the definition of a recursive construction pattern. Social communication is achieved when different beliefs are expressed, modified, propagated and shared through social nets. This approach is useful to mimic the belief system because the defined functions provide (...)
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  4.  8
    Les signes de qualité.Alessandro Stanziani - 2006 - Revue de Synthèse 127 (2):329-358.
    Cet article étudie le lien entre confiance et réputation, règles de droit et normes informelles dans la détermination de la qualité des produits et des acteurs économiques. Après avoir rappelé les principales approches et solutions à ces problèmes avancés par l'historiographie, mais aussi par la sociologie et l'économie, nous étudierons le marché du vin en France au XIXe siècle. Nous mettrons l'accent sur le rôle que normes et confiance ont joué pendant le dernier quart du XIXe siècle, en réponse au (...)
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  5.  18
    Signes des temps: Temps et temporalités des signes.Lucie Guillemette & Louis Hébert (eds.) - 2005 - Sainte-Foy, Québec: Presses de l'Université Laval.
    Saint Augustin écrit : " Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais ; mais, si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus.
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  6. Les signes des temps.M. Chenu - 1965 - Nouvelle Revue Théologique 87 (1):29-39.
     
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  7. Les signes de la lumieĮre: HypotheĮses sur l'uniteĀ historique de la connaissance.Traian D. Staę Nciulescu - 2001 - Semiotica 136 (1/4):295-318.
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  8.  50
    (1 other version)Le signe de Cana dans son contexte johannique.Jean-Paul Michaud - 1962 - Laval Théologique et Philosophique 18 (2):239.
  9. Le signe de la femme.A. Pelletier - 1991 - Nouvelle Revue Théologique 113 (5):665-689.
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  10.  20
    Gibt es eine agrarische Bioethik in Südasien?Signe Kirde - 2006 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 11 (1):123-151.
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  11.  24
    Exploring socioaffective semiotricity: emotions and relational signs in traditional sporting games.Unai Sáez de Ocáriz, Carlos Mallén-Lacambra, Aaron Rillo-Albert & Pere Lavega-Burgués - 2022 - Semiotica 2022 (248):129-151.
    The traditional sporting games correspond to a set of signs full of meanings, which come to life through the motor behaviors of the players as they participate in its semiotic semantics. As a result of this exchange, interpersonal conflicts may emerge because of each person’s semiotic interpretation of the sociomotor dynamics of the game. This research aimed to analyze the comments of intense negative emotions that arise in conflicts of a praxical nature in a TSG, in its different parts, and (...)
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  12.  10
    Essai sur l'origine des connaissances humaines.Etienne Bonnot de Condillac, Jean-Claude Pariente & Martine Pecharman - 1973 - [Paris]: Galilée. Edited by Jacques Derrida.
    English summary: Condillacs 1746 Essai sur lorigine des connaissance humaines represents a pioneering approach to the philosophy of knowledge. Working through a semiotic method, Condillac is able to radically revisit the theory of ideas developed by predecessors such as Malebranche and Locke. This critical edition allows readers to better understand Condillacs essential contributions to Enlightenment philosophy. French description: L'Essai sur l'origine des connaissances humaines que Condillac publie en 1746 est un texte surprenant a plusieurs points de vue. Il l'est tout (...)
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  13.  46
    Los eslavos en las fuentes bizantinas de los siglos IX/X: el De administrado imperio de Constantino VII Porfirogéneto.Juan Signes Codoñer - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 9:115-132.
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  14. Sign and Symbol in Hegel's "Aesthetics".Paul de Man - 1982 - Critical Inquiry 8 (4):761-775.
    We are far removed, in this section of the Encyclopedia on memory, from the mnemotechnic icons described by Francis Yates in The Art of Memory and much closer to Augustine's advice about how to remember and to psalmodize Scripture. Memory, for Hegel, is the learning by rote of names, or of words considered as names, and it can therefore not be separated from the notation, the inscription, or the writing down of these names. In order to remember, one is forced (...)
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  15.  18
    Les signes de la lumière: Hypothèses sur lunité historique de la connaissance.Traian D. Stanciulescu - 2001 - Semiotica 2001 (136).
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  16.  8
    Sous le signe du néant : note sur la métaphysique de Michel Onfray.Henri de Monvallier - 2020 - Revue Internationale de Philosophie 293 (3):91-108.
    La philosophie hédoniste de Michel Onfray est en son fond une philosophie tragique dont l’horizon métaphysique ultime est le néant. Ce thème et ses multiples résonances dans l’œuvre d’Onfray sera étudié ici à trois niveaux : le néant individuel de la mort, le néant des civilisations disparues et enfin l’horizon cosmique du néant. Un jour tout disparaîtra, y compris la pensée humaine que tout disparaîtra. De même que notre vie est une parenthèse entre deux néants, de même notre civilisation et (...)
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  17.  11
    ARTICLE RETIRÉ : Sous le signe de Dionysos.Tiziana Gabrielli - 2006 - Archives de Philosophie 69 (2):243-261.
    Lue et appréciée par Schelling et Hegel, mais férocement critiquée par Lobeck et les cercles philologiques rationalistes, la Symbolik de Creuzer ne manqua pas d'exercer son influence sur Bachofen et le jeune Nietzsche, jusqu'à Klages, Frobenius, W. Fr. Otto et Kerényi. Point de repère incontournable de toute recherche historique et philologique sensible aux racines mystériques, dionysiaques et orientales de la grécité, la Symbolik a eu le mérite de conjuguer l'érudition typique du XVIII e siècle et une vision métaphysique et religieuse (...)
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  18. Meaning and Reference in Aristotle’s Concept of the Linguistic Sign.Ludovic De Cuypere & Klaas Willems - 2008 - Foundations of Science 13 (3-4):307-324.
    To Aristotle, spoken words are symbols, not of objects in the world, but of our mental experiences related to these objects. Presently there are two major strands of interpretation of Aristotle’s concept of the linguistic sign. First, there is the structuralist account offered by Coseriu (Geschichte der Sprachphilosophie. Von den Anfängen bis Rousseau, 2003 [1969], pp. 65–108) whose interpretation is reminiscent of the Saussurean sign concept. A second interpretation, offered by Lieb (in: Geckeler (Ed.) Logos Semantikos: Studia Linguistica in Honorem (...)
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  19.  20
    Turn-timing in signed conversations: coordinating stroke-to-stroke turn boundaries.Connie de Vos, Francisco Torreira & Stephen C. Levinson - 2015 - Frontiers in Psychology 6:127361.
    In spoken interactions, interlocutors carefully plan and time their utterances, minimising gaps and overlaps between consecutive turns. Cross-linguistic comparison has indicated that spoken languages vary only minimally in terms of turn-timing, and language acquisition research has shown pre-linguistic vocal turn-taking in the first half year of life. These observations suggest that the turn-taking system may provide a fundamental basis for our linguistic capacities. The question remains however to what extent our capacity for rapid turn-taking is determined by modality constraints. The (...)
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  20. SIDA: un signe des temps?G. Cottier - 1990 - Nova et Vetera 65 (4):241-258.
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  21.  21
    Langues des hommes, signes des dieux: Fréret et la mythologie.Nadine Vanwelkenhuyzen - 1995 - Corpus: Revue de philosophie 29:63-73.
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  22.  18
    Régler l'appropriation des signes de richesse. L'économie comme science morale et politique.Antoon Vandevelde - 2000 - Rue Descartes 28:21-39.
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  23. Unité et diversité des signes de la Révélation.C. Dumont - 1958 - Nouvelle Revue Théologique 80 (2):133-158.
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  24. Louis Bouyer: Une vie sous le signe de l'oecuménisme.Jacques Servais - 2007 - Gregorianum 88 (2):387-406.
    La vie et l'oeuvre de Louis Bouyer se placent tout entières sous le signe de l'oecuménisme. Protestant par sa naissance et son éducation, entré en contact de l'orthodoxie au cours de ses années universitaires, Bouyer demande à être reçu dans l'Église catholique à l'âge de 26 ans. Les pierres d'attente de sa longue formation humaine et spirituelle auprès des réformés et des orthodoxes trouvent, au sein de cette Église, le terrain propice à l'érection d'un édifice intellectuel et littéraire auquel il (...)
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  25. Spinoza. Les signes des choses.Lorenzo Vinciguerra - 1998 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 82 (1):31-48.
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  26.  46
    JEAN-PAUL II, Le signe de contradiction.Jean-Guy Pagé - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (2):211-213.
  27.  18
    La Voix et le phénomène: introduction au problème du signe dans la phénoménologie de Husserl.Jacques: Marges de la philosophieParis Derrida - 1972 - Paris,: Presses universitaires de France.
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  28. Taxonomy based models for reasoning : making inferences from electronic road sign information.B. Cambon-De-Lavalette, C. Tijus, C. Leproux & Olivier Bauer - 2005 - Foundations of Science.
    Taxonomy Based modeling was applied to describe drivers' mental models of variable message signs (VMS's) displayed on expressways. Progress in road telematics has made it possible to introduce variable message signs (VMS's). Sensors embedded in the carriageway every 500m record certain variables (speed, flow rate, etc.) that are transformed in real time into 'driving times' to a given destination if road conditions do not change. VMS systems are auto-regulative Man-Machine (AMMI) systems which incorporate a model of the user: if the (...)
     
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  29.  10
    To Sign or Not to Sign OPRR's General Assurances.Ithiel de Sola Pool - 1981 - IRB: Ethics & Human Research 3 (10):8.
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  30.  36
    The Living Sign. Reading Noble from a Biosemiotic Perspective.Jos de Mul - 2021 - Biosemiotics 14 (1):107-113.
    The author argues that the reductionist illusions of the Modern Synthesis, which Noble criticizes in his target article, are to a large extent resulting from a mere syntactical notion of biological information, neglecting the pragmatic and semantic dimension of information. Although the syntactical notion, introduced by Shannon, has been applied with much success in information theory and computer technologies, it is too narrow to understand biological reality. Biosemiotics can help to clarify the problems identified by Noble, and offers a more (...)
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  31.  31
    La superación de las paradojas del sujeto intérprete en Wittgenstein y Apel: ¿A través de Frege o Peirce?Carlos Maria Ortiz de Landázuri - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 78:171-186.
    Wittgenstein y Apel pretendieron definir el constitutivo formal del sujeto intérprete del lenguaje a partir de las propuestas de Frege o de Peirce, pero en ambos casos sus propuestas se acabaron volviendo paradójicas. Primero, Wittgenstein por no poder fundamentarlo ni de un modo crítico-transcendental a partir de una noción de “yo” metafísico ni de unos juegos del lenguaje en sí mismos conductistas que tampoco permiten remitirse a unos signos intérprete, al modo exigido por Frege. De todos modos, posteriormente, Apel habría (...)
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  32.  21
    Signs, translation, and life in the Bakhtin circle and in Welby's significs.Grenissa Bonvino Stafuzza & Luciane de Paula - 2013 - Semiotica 2013 (196):293-305.
    Journal Name: Semiotica - Journal of the International Association for Semiotic Studies / Revue de l'Association Internationale de Sémiotique Volume: 2013 Issue: 196 Pages: 293-305.
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  33.  83
    First Encounters: Repair Sequences in Cross‐Signing.Kang-Suk Byun, Connie de Vos, Anastasia Bradford, Ulrike Zeshan & Stephen C. Levinson - 2018 - Topics in Cognitive Science 10 (2):314-334.
    Byun et al. describe how deaf signers deal with communication problems in first encounters with signers of different languages. They show that the basic Conversation Analytic repair mechanisms for dealing with verbal troubles are largely reproduced in gesture and sign, including details of turn‐taking structure, timing and form. This underlines the role of repair as a basic resource for linguistic and interactional creativity across modalities.
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  34.  3
    Un impératif de communication: une relecture de la philosophie du droit de Kant à partir de la troisième Critique.Aviau de Ternay & Henri D' - 2005 - Paris: Cerf.
    Les textes de la troisième "Critique" d'Emmanuel Kant révèlent le paradoxe de sa philosophie du droit illustré par la contrainte du droit et l'enthousiasme pour la Révolution de 1789. Pour le philosophe, ce signe d'histoire annonce la question d'un progrès irréversible pour l'humanité.
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  35.  26
    Le rôle complexe de la figurativité dans la sémiotique greimassienne.Elizabeth Harkot-de-La-Taille - 2020 - Semiotica 2020 (234):103-122.
    Résumé La figure, dans la sémiotique greimassienne, héritant d’une élaboration polysémique chez Hjelmslev, appartient tant au plan de l’expression qu’au plan du contenu. Sur le plan du contenu, elle s’introduit au niveau discursif et renvoie à un thème, qu’elleconcrétise. Par ailleurs, dans Sémantique Structurale, les traces d’information que nos cinq sens nous apportent sont aussi appelées figures, et c’est par leur intermédiaire que le monde naturel joue un rôle dans la naissance du sens. Ces figures engendrées par la perception sont (...)
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  36.  34
    Sous le signe de l’allégorie. Benjamin aux sources de la Théorie critique?Jacques-Olivier Bégot - 2010 - Astérion 7 (7).
    Prenant pour point de départ les références que Theodor W. Adorno fait à l’Origine du drame baroque allemand (1928) de Walter Benjamin dans ses deux conférences programmatiques, « L’Actualité de la philosophie » (1931) et « L’Idée d’histoire de la nature » (1932), l’article se concentre sur la portée de la théorie novatrice de l’allégorie qui, à côté de la philosophie du langage et de la théorie de la connaissance exposées dans la « Préface épistémo-critique » du livre de Benjamin, (...)
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  37.  24
    Psychic closure: A prerequisite for the recognition of the sign-function?Gertrudis van de Vijver - 1999 - Semiotica 127 (1-4):613-630.
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  38.  21
    Vers une mise en signe de l'installation.Manon Régimbald - 1990 - Horizons Philosophiques 1 (1):123-142.
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  39.  4
    Les signes du destin.François de La Noë - 1946 - Paris,: Librairie Lamarre.
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  40.  23
    La estela del debate sobre la esclavitud de los indios americanos en Lope, Tirso y Calderón.Luis Perdices de Blas & José Luis Ramos Gorostiza - 2022 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (2):475-487.
    There are numerous studies that, from different perspectives, have dealt with the debate held in the Spanish Empire during the 16th century on the slavery of the American Indians, starring –among others– by Francisco de Vitoria and his disciples from the School of Salamanca, and also –outside the academic sphere– by Fray Bartolomé de las Casas and Juan Ginés de Sepúlveda. The purpose of this work is to study whether this debate made its mark in Spanish society. For this, it (...)
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  41.  20
    Sous le signe de Sion ».Raphaël Draï - 2002 - Cités 12 (4):135-138.
    Est-il imaginable qu’un antisémitisme d’un genre nouveau, comportant une virulente composante islamiste, menace la communauté juive française et, à partir d’elle, la démocratie en France ? Pour éviter toute appréciation purement sectorielle de cette grave question, il importe avant tout de la rapporter à quelques principes intangibles. Si l’une des définitions possibles de..
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  42.  31
    Leer a los clásicos en el Renacimiento bizantino Reading the Classics in the Byzantine Renaissance.Juan Signes Codoñer & Klaus Alpers - 2012 - Minerva: Revista de Filología Clásica 25:251-256.
  43.  6
    L'insomnie de l'eschatologie.Alice de Rochechouart - 2022 - Paris: Les Éditions du Cerf.
    Selon Derrida, 'Tout vrai questionnement est sommé par un certain type d'eschatologie' : la philosophie serait tirée de son sommeil dogmatique par une injonction eschatologique. Ainsi, alors que la notion d'eschatologie est originellement théologique et désigne la doctrine de la fin des temps, elle est convoquée par la philosophie contemporaine chez Heidegger, puis chez Levinas et Derrida, justement pour réfuter toute philosophie téléologique de l'histoire. Comment comprendre ce réinvestissement inattendu? Cet ouvrage propose d'abord une généalogie du motif eschatologique dans la (...)
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  44.  26
    Conception et mise en place d’un site à visée formative dédié à l’entretien d’annonce de diagnostics médicaux.Yasmina Kebir, James de Almeida, Antonietta Specogna & Valérie Saint-Dizier de Almeida - 2020 - Revue Phronesis 9 (2):50-62.
    In order to train healthcare professionals in the announcement of serious medical diagnoses, we propose the de-sign of a section of a website that aims to enable caregivers to better control this professional activity that they dread. These diagnoses materialize through language interactions between doctors and patients that are emotion-ally charged. The analysis of these announcement interviews involves access to interactions that are as close as possible to those that take place in real work situations through role-playing. We will show (...)
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  45. L'être et le néon, a philosophical history of neon signs.Luis de Miranda (ed.) - 2012 - Max Milo.
    « Ce petit livre est un bijou d’intelligence, de finesse, de culture, qui prend un objet technique sans rechigner et le tourne et le retourne comme Heidegger nous avait appris à le faire avec les chaussures de Van Gogh. Ce qui frappe, c’est l’ambition d’une méditation sur les cartes de la modernité contemporaine, sur le fameux Grand Paris, sur le sujet, sur le pluriel, sans les faux-fuyants du postmoderne, de la citation absurde. Luis de Miranda se promène, il vous conte (...)
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  46.  16
    Plotino y el problema de las estrellas: una solución para los neoplatónicos.Luis Miguel de Vicente García - 2000 - Revista Española de Filosofía Medieval 7:189.
    The Plotinian way of reading the relationship between stars and human issues as a matter of synchronicity rather than the traditional cause-effect relationship proposed by Astrology was followed by the humanists in general. The symbolic power of signs is based on inspiration more than on rational discourse, and it can be related by wise men to other symbolic languages, including literature, with which it shares many devices. The wise man, according to the Neoplatonic humanists, knows how to interpret the symbols, (...)
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  47.  11
    Le toucher – lecture croisée de Levinas et Merleau-Ponty.Jérôme de Gramont - 2012 - Alter: revue de phénoménologie 20:39-53.
    En 1972, Emmanuel Levinas ouvre l’article qu’il consacre à Paul Celan par une citation justement célèbre : « Je ne vois pas de différence entre une poignée de mains et un poème ». Ce que voit Paul Celan dans une poignée de mains mériterait assurément de longs commentaires, ce qu’entend Emmanuel Levinas dans ce poème élémentaire est et n’est pas plus simple. D’une certaine manière, la poignée de mains ne dit rien mais elle dit : simple signe lancé à l’autre, (...)
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  48.  73
    Taxonomy based models for reasoning: Making inferences from electronic road sign information. [REVIEW]Brigitte Cambon de Lavalette, Charles Tijus, Christine Leproux & Olivier Bauer - 2005 - Foundations of Science 10 (1):25-45.
    Taxonomy Based modeling was applied to describe drivers’ mental models of variable message signs (VMS’s) displayed on expressways. Progress in road telematics has made it possible to introduce variable message signs (VMS’s). Sensors embedded in the carriageway every 500m record certain variables (speed, flow rate, etc.) that are transformed in real time into “driving times” to a given destination if road conditions do not change. VMS systems are auto-regulative Man-Machine (AMMI) systems which incorporate a model of the user: if the (...)
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  49.  35
    Letramentos bilíngues de estudantes surdos no ensino superior.Sueli de Fátima Fernandes - 2022 - Educação E Filosofia 36 (76):217-241.
    Resumo: O objetivo deste estudo é apresentar reflexões teórico-metodológicas sobre o processo de letramentos bilíngues de estudantes surdos no ensino superior. Tomamos a enunciação verbo-visual como categoria bakhtiniana que direciona as hipóteses de leitura em português pelos estudantes surdos e ocupa centralidade na produção textual sinalizada em língua brasileira de sinais. Da obra do folclorista Câmara Cascudo foram selecionadas lendas brasileiras para análise textual de elementos coesivos que operam nas estratégias de referenciação no texto narrativo em língua brasileira de sinais (...)
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  50.  64
    Phenomenon Vs. Sign, Appearance Vs. Representation.André De Tienne - 1999 - Semiotics:419-431.
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